Les Fils de Dieu et des anges. Partie II. By Fabian Massa

Traduit de l'espagnol vers le français avec Google Translate.

Extrait du livre "From Eden à l'Organisation des Nations" Adrian Pablos et Fabian Massa.



A. Sources extra-bibliques


Sources extra-bibliques juifs traitant de ce sujet comme les trois livres d'Enoch et le Livre des Jubilés (Apocryphes et pseudépigraphes fois [1], a découvert parmi les manuscrits de la mer Morte [2]), la Mishna [3] (l' la tradition orale des Juifs [4] qui, avec la Guemara ne suivront plus tard dans le Talmud [5] de Jérusalem [6] et le Talmud babylonien [7], les écrits rabbiniques et les œuvres de Josèphe [8] entre autres . à comprendre un peu plus, voir ce qu'il dit dans le Livre d'Enoch:

1. Le Livre d'Hénoch

a. Le Livre d'Hénoch (1 Hénoch abrégé) est un livre Les seules versions complètes de ce livre qui sont conservées sont en guèze langue [9] et copte [10], les langues liturgiques [11] de l'Église copte [ 12], mais plusieurs partis sont connus en grec, syriaque, arménien, arabe et latine, ainsi que dans des fragments de Qumrân ont été trouvés en araméen et une en hébreu [13]. La tradition attribue sa paternité à Enoch (Hénoc anglais) arrière grand-père de Noé. Suite à la "mode" de la succession de l'ère Inter, et comme d'autres textes de la même époque que si elles sont contenues dans les canons des Bibles hébraïques, chrétiennes et catholiques, les auteurs des œuvres attribuées rédaction d'un célèbre personnage biblique (pseudoepígrafe). Voici Enoch », le septième depuis Adam» et grand-père de Noé. À l'heure actuelle, il est considéré que le texte a été écrit par plusieurs auteurs juifs entre siècles III et I bis. C, mais il pourrait être beaucoup plus ancienne, existant sous la forme de «livre orale" qui était très répandu dans la région entre le IIIe siècle avant J.-C. et les premières années de l'ère chrétienne. Dans "Enoch 1", l'inondation est causée par Dieu pour détruire la race des géants: géants Perverse produit hybride union fatale sexuelle entre les femmes et les "Grigori" (Rangers grec), des êtres spirituels (les anges déchus) responsable de la surveillance humains et de guidage. Vous pouvez voir que ce livre reflète la pensée qui a eu beaucoup de Juifs de l'époque le livre était à jour que possible aux 1 ° et 2 ° de Pierre et Judas, comme indiqué par les références dans ses écrits. Toutefois, dans les églises chrétiennes ce sujet n'est pas abordé, bien Bibles d'étude RV NIV Study 95 et y sont des références dans les notes sur cette page:


RV 95 Genèse 6:2 Les fils de Dieu: Certains interprètes considèrent qu'il êtres divins ou célestes (Job 1.6, 2.1, 38.7, 29.1 Sal, 89,7), d'autres pensent qu'ils sont des enfants de la lignée pieuse de Seth, ou des familles régnantes (82,6 Sal référence). La première interprétation tient compte d'une croyance commune parmi les peuples de la région, d'une race de géants qui sont nés de l'union contre nature d'êtres surnaturels avec les femmes. Bien que le récit biblique contient des aspects sombres, son intention est d'affirmer une fois de plus l'expansion inexorable du péché dans le monde et la corruption croissante de l'humanité. Voir les commentaires de ce chapitre la note A 1 P 03,20 m; Jud 6 n.


b. Le Second Livre d'Enoch, comme la Genèse 6, parle d'une «période de chaos" juste avant le déluge. Décrit une société violente et injuste, où "The Mighty" villages détruits et des nations détruites dans les guerres sanglantes. Les références à des troubles tels ne se limite pas aux documents religieux, mais se retrouvent aussi dans les textes sumériens parallèles à A. T.
Le livre raconte comment le Grigori, dirigé par Asa'el [14], les hommes ont enseigné l'art de la métallurgie, pour leur permettre de fabriquer des armes et des idoles fonte, favorisant ainsi l'idolâtrie. Les femmes apprennent toutes sortes de magie (sorts, incantations et les sorts) le fait de l'utilisation de racines et de plantes.





2. Le Livre des Jubilés [15]


Le Livre des Jubilés est essentiellement une chronologie des événements, à commencer par la création, en regroupant les différents événements au cours des périodes de cinquante ans chacun. Il complète l'histoire du Livre d'Enoch avec des données supplémentaires:

Chapitre 4:

 Enoch. 21 Hénoc était aux anges du Seigneur six années de jubilé. Ils ont montré tout ce qui est sur la terre, dans le ciel et la puissance du soleil, et il a écrit tout cela. 22 a exhorté le «gardiens» (Grigori) qui avait transgressé les filles des hommes, car ils avaient commencé à rejoindre les filles du pays, les abominations commis, et a témoigné contre eux tous. 23 a été ressuscité d'entre les enfants de l'humanité, et de l'envoyer au Jardin d'Eden pour la gloire et l'honneur. Et il ya, écrit la phrase et du jugement éternel et tout le mal des enfants de hombres.24 pourquoi le Seigneur obtenir l'eau d'inondation sur toute la terre d'Eden, parce qu'il a été mis là comme un signal pour témoigner contre tous les enfants des hommes, racontant toutes ses actions jusqu'au jour du jugement [16] ......


Chapitre 5

1 Lorsque les enfants des hommes commencèrent à se multiplier sur la face de la terre et que des filles ont été, vu les anges du Seigneur, dans une année de ce jubilé, qu'elles étaient belles en apparence. Pris par les femmes qui ont choisi entre eux, et ils portaient fils, qui ont ensuite grandi gigantes.2 iniquité sur la terre, et toute chair corrompue leur comportement d'hommes aux animaux, les bêtes, les oiseaux et les reptiles. Tous les comportements et pouvoir corrompu, a commencé à s'entre-dévorer, a grandi méchanceté sur la terre et pensées conscientes de tous les fils des hommes étaient toujours mal ......




3. Les enfants des dieux et des femmes dans les textes du Moyen-Orient. Parallèles


Le fragment Gen.6.1 - 4 a un personnage mythologique, qui est commune dans toute la culture mésopotamienne (sumérienne, babylonienne, l'ougaritique) et aussi dans les cultures égyptiennes et grecques. Dans le domaine de la mythologie, les rapports sexuels entre les divinités et les humains sont possibles, par exemple:
                  I. Dans la mythologie sumérienne, le père de Gilgamesh aurait été le roi et sa mère Lugalbanda déesse sumérienne Ninsun [17]
                II. Dans la mythologie grecque, Héraclès (Hercule pour les Romains) dont le nom signifie «la gloire d'Héra [18]», selon la légende, était le fils de Zeus et de la reine Almena.
              III. Enée, héros de la guerre de Troie était le fils d'Anchise Roi et la déesse Aphrodite.
Selon Voth, en fragment 4 Gen.6.1 structure littéraire n'est pas lisse, ce qui pourrait indiquer qu'il faisait partie d'une histoire beaucoup plus grand et connu dans l'Antiquité [19]. Si c'est le cas, l'auteur de la Genèse a été en mesure de relier le texte dans l'histoire, car elle donne une des raisons pour lesquelles le mal tellement augmenté que Dieu décide de mettre fin à toute la création par le Déluge.
Mais alors que cette pièce de la Genèse est situé dans un cadre mythologique, peut-être influencée par les cultures voisines, il ya un certain nombre de facteurs qui différencient les mythes bibliques:
Le récit de la Genèse 6,1 à 4 est très court: L'économie de mots reflètent une remise de l'importance. Dans les récits mythologiques est donné beaucoup d'importance et généralement prolongée.
Le récit biblique présente un Dieu tout-puissant en tant que juge et souverain absolu. Dans la mythologie, le dieu principal des dieux a une coupe latérale et parfois même une troisième ligne de "serveurs divines», qui traite des décisions.
Dans le fruit biblique de syndicats (la nephilim ou Nephilim) En dépit des conditions particulières, elles restent sous le gouvernement de Dieu et, en fait, ne pouvait pas échapper au jugement (sont mortels). Mais dans les mythologies, parfois les demi-dieux, ils séduisent le dieu principal et certains viennent à l'immortalité (Utnapishtim, le «babylonien Noé, l'immortalité obtient la).
Esteban Voth conclure, c'est que l'auteur de la Genèse est le récit du général démythifié 6,1 à 4 [20].


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Escultura 1: The sculpture of The Fallen Angel at Plaza del Ángel Caído, in the Retiro Park in Madrid (Spain). Created in 1877. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_%C3%81ngel_Ca%C3%ADdo_(Ricardo_Bellver)_01.jpg

[1] Ces livres dont l'auteur attribue le livre à un caractère précédent (parfois disparu) prestigieux.
[2] En 1947, plusieurs documents anciens trouvés à Qumrân, dans une grotte sur le côté nord-ouest de la mer Morte. Cette collection de documents, qui est devenu connu sous le nom la mer Morte, se compose de manuscrits et de fragments de papyrus peau et ancienne qui avait été roulées et stockées dans des pots enterrés depuis des siècles. De 1949 à 1956, ils ont trouvé des centaines de manuscrits hébreux, araméens et grecs fragments de grottes peu dans la région environnante. Les spécialistes croient que ces manuscrits datant de 200 avant JC et avant le milieu du premier siècle après Jésus-Christ Certains manuscrits sont des textes apocryphes juifs et les écrits pseudepigraphal. Le groupe le plus remarquable de documents est la collection de livres de l'Ancien Testament (à l'exception du livre d'Esther). Les manuscrits de la mer Morte constituent une des plus grandes découvertes archéologiques de tous les temps. Les Juifs et les Chrétiens citent souvent ces rouleaux comme preuve de l'intégrité du texte de l'Ancien Testament. Avant 1947, les plus anciens manuscrits de l'Ancien Testament datant de l'an 1000 (X siècle) Avec la découverte des manuscrits de la, spécialistes de la Bible ont été en mesure de comparer le texte de l'époque actuelle avec le texte de plus de 2.000 ans. Ce que j'ai découvert, c'est que des copies des livres de l'Ancien Testament, séparées dans le temps par plus d'un millénaire, sont étonnamment similaires. En fait, l'Ancien Testament a été fidèlement transmis à travers les siècles. Comme René Paché (1971), L'inspiration et l'autorité de l'Écriture (Grand Rapids, MI: Eerdmans) a conclu: «Comme vous pouvez montrer que le texte de l'Ancien Testament a été correctement transmis pour les 2000 dernières années, on peut raisonnablement supposer que a bien été transmis depuis le début. " Commentaire par Eric Lyons, http://espanol.apologeticspress.org/espanol/articulos/3053.
[3] La Mishna (en hébreu: "étude, la récidive») est un organe de la loi juive compilé exégétique, qui comprend la tradition orale juive jusqu'à ce que sa codification des mains Rabbi Yehuda Hanassi vers la fin du deuxième siècle. Le corps de la loi appelée Michna, est à la base de la loi orale juive ou rabbinique, qui, avec la Torah écrite ou de la loi, faire Halakha. À son tour, la Michna a été élargi et annoté pendant trois siècles par les sages de Babylone, la Guemara, à la fois l'original et son exégèse ou Mishna Guemara, ont reçu conjointement le Talmud nom.
[4] Le judaïsme considère Talmud la tradition orale, alors que la Torah (le Pentateuque) est considérée comme la tradition écrite. Le Talmud s'étend, explique et complète le Tanakh (la Bible hébraïque), mais ne peut pas, par définition, contredisent la Torah. Le paradigme de la halakha (la «loi juive» en hébreu) ​​subordonne l'autorité du Talmud à la Torah.
[5] La Mishna et la Guemara forment ensemble le Talmud. Le texte est basé Michna et Guemara est le commentaire et l'analyse est terminée. Il vient de «complet» (en hébreu) ​​ou «étude» (en araméen). Les rabbins de la Michna sont connus comme Tannaïm (singulier tanna) et les rabbins de la Guemara sont appelés amoraim (singulier amora). Comme il ya deux séries d'observations, il ya en fait deux versions du Talmud: le Talmud Hierushalmi (hébreu, Talmud de Jérusalem) et le Talmud Babli qui correspondrait à la Guemara d'Eretz Israël et Babylone. Les deux partagent la même Mishna. La Guemara est principalement écrit en araméen, l'araméen Guemara babylonienne ouest de Jérusalem et de l'Est, mais les deux contiennent des fragments en hébreu, en changeant même au milieu d'une histoire. Au lieu de cela toute la langue est l'hébreu Mishnah.
[6] Le Talmud de Jérusalem est une collection de notes rabbiniques du deuxième siècle, compilés en Israël dans le siècle IV ou V.
[7] Le Talmud de Babylone, dans sa traduction en araméen, la Guemara, «enseignement», a été écrit ou compilé pour recueillir toutes les idées différentes et «logique» développé au fil des années de l'après-Mishnah. Rabina et Rav Achi (Rav Achi: «Rabbi Ashi" (352-427) était un célèbre savant juif religieux, un Babylonien, qui a rétabli l'Académie de la sourate et a été le premier rédacteur en chef du Talmud de Babylone). Selon une tradition conservée dans les académies, Rav Achi est né la même année que le grand maître de Mahuza, est mort, et j'ai été le premier professeur de toute importance dans la après la mort de Fanny. Ce mariage a réuni tous commentaires, des enseignements et des discussions qui avaient été développées dans différentes écoles talmudiques de Babylone sous le nom de «Talmud de Babylone» ou Guemara. Avoir deux Talmud, ou deux flux de différents commentaires sur la Torah, est révélateur de deux écoles religieuses. Évidemment, cela signifie une offre pour le pouvoir, considérant que, en Israël (et dans toute la Terre Sainte), la religion va de pair avec la politique et l'économie (En regardant la situation actuelle dans les pays du Moyen-Orient, y compris l'Iran, cela est évident).
[8] Josèphe (n. 37-38 - Rome, 101) était un historien juif pharisien, descendant de la famille sacerdotale. Un homme d'action, homme d'État et diplomate, a été l'un des leaders de la révolte des Juifs contre les Romains. Fait prisonnier et emmené à Rome, devint famille impériale favori Flavia. A Rome, écrit en grec, ses œuvres les plus connues: La Guerre des Juifs, Antiquités juives et Contre Apion. Il était considéré comme un traître à la cause juive et détesté par les Juifs. Son travail a été préservé grâce aux Romains et les chrétiens.
[9] Le guèze est une langue éteinte appartenant au groupe sud des langues sémitiques. Parlées dans l'antiquité dans le royaume d'Axoum, au nord de l'Ethiopie d'aujourd'hui. La Bible a été traduite dans cette langue dans le quatrième siècle, et pendant plusieurs siècles après cessant d'être une langue vivante utilisée dans la communication quotidienne, est resté la langue officielle de la Cour Impériale d'Ethiopie. Le guèze reste la langue liturgique de l'Église orthodoxe éthiopienne, à l'étude dans tous les monastères et séminaires de cette confession chrétienne, la plus importante en Éthiopie et en Érythrée, comme le latin est acquis et utilisé par le clergé catholique .
[10] Le mot copte se réfère maintenant aux Egyptiens qui professent les religions chrétiennes. Les Coptes sont un important religieux etnogrupo a des origines anciennes: Ses ancêtres embrassé le christianisme au premier siècle
[11] Une langue liturgique ou sacrée est une langue qui est utilisée dans les rituels ou liturgiques de nombreuses communautés religieuses, souvent pour le prestige ou pour la conservation des traditions autochtones. La plupart d'entre eux sont appris seulement après la petite enfance, et peuvent être considérées comme des langues mortes.
[12] L'Église copte a été fondée en Egypte, au premier siècle Aucun rapport avec l'Eglise orthodoxe d'Alexandrie.
[13] Avec l'enregistrement 4Q317
[14] Asa'el: Dieu a fait ou renforcées par Dieu. Selon le Livre d'Enoch, Azazel ASA ou s'il est particulièrement important chez les Grigori (Watchers, ou anges gardiens qui se sont rebellés dans la Genèse 6), car c'est lui qui a enseigné aux hommes comment construire des armes de guerre, et a également enseigné l' femmes comment faire et utiliser des produits cosmétiques. Dans le Lévitique 16:8-10 Azazel est le nom d'une entité spirituelle. Son origine est l'hébreu et signifie «le bouc émissaire» ou «bouc émissaire» et non pas mentionné de nouveau dans n'importe quelle partie de la Bible canonique hébreu. Il provient de deux mots hébreux racines, aze, chèvre sens, et Azel, ce qui signifie la sortie. Une autre origine possible du nom, c'est qu'il est un dérivé de l'hébreu mots-az, ce qui signifie rude, escarpée, et-la-puissant ou brillants (il convient de noter que ce suffixe EL - dérivé du nom cananéen Illu, cananéenne suprême divinité, Le cours de dieu équivalent générique s'applique à presque tous les anges-Gabri - L'; Mic - L'; Dani - Le Rafa, - L', etc - et la plupart des anges déchus). Azazel pourrait également être une référence à la montagne d'où les chèvres despeñaban pour le sacrifice (Lévitique 16).
[15] Le livre est canonique dans toutes les confessions chrétiennes et juives.
[16] Ce serait l'un des deux témoins qui prophétisent pendant 1260 jours dans Apocalypse 11.3 et 4 (les deux oliviers: on serait Enoch et Elie autre, qui a également été pris dans la vie et comme Enoch n'est pas mort)
[17] Dans la mythologie sumérienne, était les vaches Ninsun déesse.
[18] Hera, déesse principale du panthéon des dieux de l'Olympe (à résider sur le mont Olympe, en Grèce) épouse de Zeus. Sont syncrétisme par les Romains comme Junon et Jupiter, respectivement.
[19] Hispanoamericano Bible Commentary, page 157.
[20] Hispanoamericano Bible Commentary, page 158.

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