“家庭故事”关于马太1.1 - 16 By Fabian Massa.

与谷歌翻译从西班牙语翻译成俄文。


如果我读的书章,马修,我们看到作者或故事开始于耶稣的家谱。西方人,这可能是有点不寻常(甚至无聊)的,但犹太人,谁曾执导的书[1],是正常的。没有人可以声称是犹太人,如果他能跟踪他的家谱,都是犹太人的血液,这排除了在寺庙的神职人员和各种服务。[2]

在单调的背诵家谱,有一些有趣的票据(马太福音1 NIV):

                           一3犹大法勒斯,谢拉,他的母亲是玛的父亲;
                         二。 5三文鱼波阿斯的父亲,他的母亲是喇合;
                       III。 5 ....波阿斯奥贝德的父亲,他的母亲露丝;
                      四。 6 ...大卫所罗门的父亲,他的母亲一直乌利亚的妻子;
                        五, 16和雅各的父亲约瑟,马利亚的丈夫是谁,他们被称为基督的耶稣出生。
在所有情况下,任命妇女的特点综合看:

了。添马舰:已婚犹大的长子珥。儿死了无子女。犹大,羞涩的“收继婚,下令他的儿子欧南娶她YLE她一个儿子,他哥哥的名字,以便让”面对地球上消失。“但俄南,妇女享有,但不想留下后代不会破坏他的遗产。所以,当他与妻子性交添马舰,倒出他的种子[3]。上帝很生气,与同房的态度,并且杀害了他。寡妇添马舰两个健康的年轻男性,在受孕前,收购被诅咒的声誉。因此,没有人拯救她的守寡。查看她的时间过去了,枯萎的母亲,他的机会的诡计欺骗他的父亲和他的谎言,从而怀孕法勒斯,谢拉。然后我们有一个女人蔑视的情况下。
二。回历:在约书亚2.1说,回历是一个妓女杰里科。所以国外也行使在世界上最古老的职业:两强的原因受到歧视。
三。露丝是摩押,并按照传统女祭司的神基抹[4]在自己的家园。
四。拔示巴:所罗门的母亲一直乌利亚的妻子是大卫命令退出战争的敌人之中,以窃取与大卫王的通奸行为,他的妻子怀孕了。
Ë。玛丽:耶稣的母亲在结婚前怀孕完善与约瑟诬蔑,他每天的社会。宗教的犹太人对耶稣说,他们不是像他一样的孩子的淫乱,证明了这一点,发现在“约翰福音”8.41

你可以说,以这种方式观看,耶稣的家谱多我喜欢有点复杂。但也认为是一个非常小的镇,当菲利普告诉纳撒尼尔,他的弟弟已经找到了基督,拿撒勒的耶稣,纳撒尼尔回复,“什么好事,他住他的生命在拿撒勒(加利利)拿撒勒人“[5]。


然而,耶稣没有限制他的亲戚,也不是是自我意识八卦。也不觉得减少到来自一个小城镇和贫困。他研究了托拉这样的热情,在12个能说话等于教师法(文士和法利赛人),还是震惊他们对圣经​​的理解和洞察力[6]。

耶稣没有限制,因为他避难的最高级。上帝给了他的恩膏,加强了他,这样他就可以进行他的事工。

对于我们来说,这是这个例子:没有什么能阻止我们完成上帝的计划,为我们的生活。如果我们投靠他的,我们的措施是完整的。


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[1]威廉·巴克利在他的评论新约说,这福音的第一个版本是在希伯来文。
[2] 59以下联系电话melah,电话戒日,小天使,插件,音麦返回,但他们无法证明以色列人的祖先:60从第莱雅,托比亚斯和Necoda的的后裔
652
61祭司,也无法证明他们以色列人的祖先:的Jabaías,COS和巴兹雷的(后者的Galaadite称为Barzilay,采取它的名字女儿结婚)的后裔。 62这些寻求他们的家谱,但他们没有找到,被排除在外的圣职。 63州长禁止他们吃一个牧师的神圣的食物,直到通过乌陵和土明决定他们的命运。以斯拉2.59 -63证。
[3]一词源于手淫欧南(男子实践自慰的人)。
[4]基抹婴儿提供的牺牲,被活活烧死。
[5]约翰1.46
[6]卢卡斯2.46

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