Study. ¿Quiénes eran los gigantes de Génesis 6?. By Fabian Massa.

                Leamos atentamente el siguiente pasaje:

6:4     Los gigantes estaban en la tierra en aquellos días, y también después, Los gigantes estaban en la tierra en aquellos días, y también después, cuando conocieron los hijos de los señores a las hijas del hombre y les parieron hijos. Gen. 6.4 Tora en Español.

Este texto de la Tora encierra una información muy importante:

1.       “Los gigantes estaban en la tierra en aquellos días, y también después, cuando conocieron los hijos de los señores a las hijas del hombre y les parieron hijos” Ya había en la Tierra gente de gran tamaño físico antes de que se establecieran las uniones de los hijos de Dios y las mujeres.

2.       “…Los gigantes estaban en la tierra en aquellos días, y también después, cuando conocieron los hijos de los señores a las hijas del hombre y les parieron hijos” De las uniones sexuales entre los hijos de Dios y las mujeres nacieron Gigantes.
Para los estudiosos que sostienen que “Los hijos de Dios” (“hijos de los señores” en la Tora) son los Setitas, los gigantes fueron hombres sin “poderes especiales” más allá de la gran fuerza física derivada de su complexión robusta[1].



Sin embargo, del pasaje también podemos deducir que hubiera dos tipos distintos de Gigantes:

1.       Los primeros, (antes de que los hijos de Dios tomaran a las mujeres) sobre los que no quedan dudas de que eran fruto de la unión de hombres y mujeres comunes.
2.       Los segundos, llamados también Nefileos o Nefilines, que serían hijos de los Ángeles Caídos y las hijas de los hombres. Estos Gigantes serían los responsables de un sinnúmero de maldades y de la corrupción generalizada que trajo como consecuencia el “Juicio de Dios”. Esta raza de los Nefileos habrían sido extinguidos en el Diluvio Universal. Este tema lo hemos visto en post anteriores[2].


En la Biblia se relata que el primer tipo de gigantes (genéticamente hombres) volvieron a nacer después del Diluvio: Canaán, nombre tanto del nieto de Noé como del territorio que sus descendientes ocuparon, es el padre de las siete Naciones que Israel[3] tendría de destruir al invadir esa Tierra Prometida por Dios a Abraham en el capítulo 15 de Génesis:

  1. Los Heteos[4]
  2. Los gergeseos[5]
  3. Los amorreos[6]
  4. Los cananeos[7]
  5. Los  ferezeos[8]
  6. Los  heveos[9]
  7. Los jebuseos[10].


En Num. 13.32 - 33 se narra la historia de los doce espías israelitas que fueron a reconocer la tierra de Canaán y el reporte que ellos dieron sobre sus habitantes fue:
32. Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que habían reconocido, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de ella son hombres de grande estatura.
33. También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes, y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y así les parecíamos a ellos. RV60

Según el relato de Deuteronomio 2, los habitantes de esa tierra eran altos y de complexión robusta  (seguramente su estatura media era significativamente más alta que la estatura promedio de los israelitas) y además entre estos pueblos había algunos individuos que eran aún más altos y fuertes como, los del clan de Anac. De acuerdo a la tradición rabínica, los Anakim (anaquitas), Refaim (refaitas), Gibborim, Zamzummim, y Emim (emitas), son de la misma raza Nefilim, y todos son nombres que se traducen por "gigantes"[11]. Estudiemos pueblo por pueblo:

a.       Refaitas: Se habla de ellos como de una antigua tribu cananea, que vivía en las colinas de Judá y en la llanura filistea (Hebrón, Debir, Anab, Gaza, Gath, Ashdod). Habitantes originales de Canaán, ocupaban el Líbano y el área del Monte Hermón, se separaron al norte de la costa de Siria y Transjordania[12] donde construyeron una cadena de ciudades fortificadas. Vivían en la región que más tarde ocuparon los moabitas y los amonitas, los primeros les llamaron emitas, y los segundos les llamaban zomzomeos. En la época patriarcal, el rey Quedorlaomer (Génesis 14.1) y sus aliados los subyugaron cuando invadieron Transjordania. En la parte occidental de Palestina, se aliaron y entrecruzaron con los Caftorim que habían venido desde Creta y se establecieron en las áreas costeras, siendo conocidos como filisteos y fenicios. En el relato bíblico de  Deuteronomio 1.4 (1.400 a.C. aprox.) en el que "Israel derrota a Og rey de Basán", se señala que luego de la campaña por diferentes territorios, “solamente Og rey de Basán había quedado del resto de los gigantes. Su cama, una cama de hierro, ¿no está en Rabá de los hijos de Amón? La longitud de ella es de 9 codos, y su anchura de 4 codos, según el codo de un hombre”. Deutoronomio 3.11 : Las medidas de la cama de hierro de Og: 4.5m de largo por 2m de ancho. El filisteo Goliat, habría sido refaíta y medía seis codos y un palmo de estatura (cerca dos metros y medio a tres metros), su hermano fue un gigante que se llamó Lahmi ("de pan" o bien "de Lahmu"). Algunos sugieren que habrían construido muchos de los monumentos megalíticos[13] que se encuentran en Transjordania, especialmente los "dólmenes" en las cumbres de los montes. Estos eran tumbas formadas por grandes losas de piedra con forma de una habitación: cuatro losas formaban las paredes y una el techo. Como no se ha encontrado ni una sola tumba no profanada, y no se han recuperado utensilios ni trozos de cerámica de ellas, no se sabe quiénes las levantaron ni en qué tiempo fueron erigidas esas estructuras. Sobre las construcciones megalíticas en Transjordania, Jordi  Vidal explica en su libro “Tierra de Gigantes” (página 37): “Transjordania es una región con abundantes monumentos megalíticos[14] (dólmenes, cairns, alineamientos de menhires) erigidos durante el final del Calcolítico[15]/Bronce Antiguo I, aunque se reutilizaron en épocas posteriores. La mayor concentración de monumentos megalíticos se halla en las laderas orientales del valle del Jordán. Los monumentos se extienden desde la región al oeste de Madaba y Wadi Hisban y otros sistemas de drenaje al noreste del Mar Muerto hacia el norte, a través de Adeimeh hasta ad-Damiyeh por encima de Wadi az-Zarqa’. De nuevo hacia el norte aparecen en Wadi al-Yabis y en las colinas al este de Pella. Además, existen también monumentos al este de Gerasa y alrededor de la moderna Ammán46. Fue probablemente la meditación de la población cananea sobre las dimensiones de esos monumentos megalíticos y sobre las ciudades con murallas ciclópeas[16] abandonadas la que provocó la creencia en la existencia de una antigua población de gigantes, ya desaparecidos, responsables de aquellas construcciones de otra forma incomprensibles para los habitantes del Bronce Reciente”. ….Y sobre las ciudades con murallas ciclópeas abandonadas Esta frase concuerda con la descripción que dieron los espías en Deuteronomio 1.28: ¿A dónde subiremos? Nuestros hermanos han atemorizado nuestro corazón, diciendo: Este pueblo es mayor y más alto que nosotros, las ciudades grandes y amuralladas hasta el cielo; y también vimos allí a los hijos de Anac. RV 60. El autor del libro “Tierra de Gigantes” considera la Biblia como una fuente de información, al mismo nivel de otras obras literarias y documentos extra bíblicos arqueológicos (fundamentalmente tabletas de arcilla babilónicas); es decir, su visión está despojada de toda creencia religiosa o fe y su interés es puramente científico. Sin embargo desde su posición y como consecuencia de su investigación confirma la existencia de los Nefilines, tal cual afirman las Escrituras, sobre que los primeros habitantes de Canaán fueron gentes de gran tamaño, entre los cuales había algunos clanes que podrían considerarse “gigantes”.

b.      Anaquitas: El nombre (anak = gigante) se explica en el Midrash: Anac, era hijo de un Refaíta, probablemente hijo de Arba, y sus hijos fueron Sesas, Aiman, y Talmai, cabezas de los clanes arameos. Estos nombres parecen ser arameos, pero su significado no es claro. Los Anakim fueron vencidos por Caleb.

c.       Emitas: Cuando Yahvé da la tierra de Moab, a los hijos de Lot, se dice que esa tierra había sido habitada por los emitas, pueblo grande, numeroso y corpulento como los anaquitas'. Finalmente los últimos gigantes fueron muertos por Sibecai (uno de los “Valientes de David”), alrededor del año 1.000 a.C.  Sam. 21.20:
Después hubo otra guerra en Gat, donde había un hombre de gran estatura, el cual tenía doce dedos en las manos, y otros doce en los pies, veinticuatro por todos; y también era descendiente de los gigantes. 2° Sam. 21.20, RV60.



Hoy todavía hay gigantes, como Paul "Tiny" Sturgess, de 26 años, que juega en la liga de Desarrollo de la NBA y causa sensación por su altura: el hombre nacido en Inglaterra mide 2,34 metros y juega en Texas Legends.







[1] COMENTARIO BÍBLICO HISPANOAMERICANO de Esteban Voth página 165
[3] Deuteronomio 7.1
[4] El Het de Gén. 10:15, hijo de Canaán y nieto de Cam (cf v. 6), debió haber sido el antepasado de los proto-hititas que se habían establecido en el Asia Menor y fueron absorbidos por los hititas indoeuropeos cuando penetraron en Anatolia desde el noreste.
[5] Tribu de la Palestina occidental que descendía de Canaán (Gn. 10:15, 16; 15:21; Dt. 7:1; Jos. 3:10; 24:11; Neh. 9:8). Nada se sabe de este pueblo de fuentes extrabíblicas, pero el uso frecuente de nombres personales como Grgshy, Grgsh y Grgshm en textos púnicos no vocálicos (de Cartago), Grgsh en textos ugaríticos no vocálicos, y Girgishi en el texto cuneiforme vocalizado de Ugarit, parece indicar que los Gergeseos estaban estrechamente emparentados con los fenicios. Tal deducción estaría en perfecta armonía con Gn. 10:15 y 16, donde se menciona a Sidón como hijo de Canaán.
[6] Amurru -un reino en el interior de Siria.
[7] Canaán, hijo de Cam
[8] Tribu cananea, anterior a la entrada de los israelitas en Canaán, que parece haber ocupado una sección importante del país, como se puede colegir de las frecuentes referencias a ellos en los primeros libros del AT (Gn. 13:7; Ex. 3:8; Jos. 9:1; etc.).
[9] Miembros de una de las tribus descendientes de Canaán (Gn. 10:17). Un heveo vivía en la región de Siquem en el período patriarcal (34:2), y otro aparece como el abuelo político de Esaú (36:2). En el tiempo de la conquista israelita de Canaán, los Heveos que habitaban Gabaón (Jos. 9:1-7) pudieron con engaño celebrar un pacto de amistad con los hebreos. Los Heveos también vivían al pie del cordón de los montes Líbano, especialmente junto al monte Hermón (Jos. 11:3; cf Jue. 3:3), y todavía se los encontraba en la región de Fenicia en tiempos de David (2 S.24:7).
[10] Tribu de Palestina occidental que descendía de Canaán (Gn. 10:15, 16; 15:21). Fueron los habitantes de Jerusalén cuando David conquistó esa ciudad (Jos. 15:8; Jue. 19:11); por ello ocasionalmente Jerusalén es llamada Jebús (Jos. 18:28; Jue. 19:10, 11; 1 Cr. 11:4). Los Jebuseos continuaron viviendo en Jerusalén o fuera de ella. Jebuseo era Arauna (u Ornán), el dueño de la era que David compró y más tarde escogió como sitio para el templo (2 S. 24:16, 18; 2 Cr. 3:1); su nombre es de origen horeo (hurriano). Sin embargo, este hecho arroja poca luz sobre el problema de los jebuseos, a menos que sea una indicación de que tal vez hayan sido una subtribu de los horeos. Salomón incorporó el 607 remanente de los Jebuseos en su ejército de obreros forzados (1 R. 9:20).
[11] Ver Deuteronomio capitulo 2.
[12] Transjordania, cuyo nombre original fue el francés Oultrejordain ("más allá del Jordán"), fue el nombre usado durante las cruzadas para una extensa región no del todo definida al este del río Jordán, un área conocida en tiempos antiguos como Edom y Moab. Los ingleses la llamaron también Transjordan.
[13] El término megalitismo procede de las palabras griegas mega, grande y lithos piedra.
[14] En el apéndice hay una nota y dos fotos ilustrativas, también los vínculos donde se puede extraer más información.
[15]  Según la ciencia, el Calcolítico  o La Edad del Cobre, es un período de la Prehistoria ubicado entre el Neolítico (Nueva Edad de la Piedra) y la Edad del Bronce.
[16] En la mitología griega, los Cíclopes eran los miembros de una raza de gigantes con un solo ojo en mitad de la frente. Por analogía una obra ciclópea, es muy grande.

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