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Mostrando entradas de agosto, 2015

Отражение. Цветы да, критики нет. По Фабиан Масса.

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В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google.

Разве это случилось, что, когда он сказал кому-то во власти в Церкви, что что-то не совсем правильно, он ответил "Критика не есть от Бога"?
Но когда тот же человек говорит вам, что ваш класс или проповедь была очень хороша для такой вещи, они принимают его похвалы с огромной улыбкой.
Но в обоих случаях вас. Это сделало их значение.
Они получают цветы, но не хочу, чтобы говорили, что что-то не совсем правильно, потому что они считают себя вправе быть в положении превосходства неизбежно ведет к авторитаризму.
(См http://www.tesorosdesabiduria.com/2015/08/study-la-doctrina-del-derecho-divino.html испанский, английский http://www.tesorosdesabiduria.com/2015/08/study-doctrine- из-божественное-право-anointed.html).
Не верьте еретиком, понимая, что определенные вещи не так, вы просто человек, который до сих пор считает, что он дает славу Богу за это.

Сокровища Мудрости, неделя 70, Фабиан Масса.
Критика. Авторитаризм

Reflection. Flowers yes, critics do not. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator.

Did it happened that when he told someone in authority in the Church that something was not quite right, he answered "Criticism is not of God"?
But when the same person tells you that your class or sermon was very good for such a thing, they accept his praise with a huge smile.
But in both situations you. It has made them critical.
They receive flowers but do not want to be told that something is not quite right, because they feel entitled to be in a position of superiority that inevitably leads to authoritarianism.
(See http://www.tesorosdesabiduria.com/2015/08/study-la-doctrina-del-derecho-divino.html Spanish, English http://www.tesorosdesabiduria.com/2015/08/study-doctrine- of-divine-right-anointed.html).
Do not believe a heretic by realizing that certain things are wrong, you are just a person who still thinks, he gives glory to God for that.

Treasures of Wisdom, Week 70, Fabian Massa.
Criticism. Authoritarianism

Reflexión. Flores sí, críticas no. By Fabian Massa.

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¿Le sucedió que cuando le dijo a alguna persona de autoridad en la Iglesia que algo no estaba del todo bien, le contestara “La crítica no es de Dios”?
Sin embargo cuando a la misma persona le dice que su clase o sermón estuvo muy bueno por tal o cual cosa, ellos aceptan su alabanza con una sonrisa enorme.
Sin embargo en ambas situaciones Ud. les ha hecho una crítica.
Reciben las flores pero no quieren que se les diga que algo no está del todo bien, porque se sienten con derecho a estar en una posición de superioridad que los lleva inevitablemente al autoritarismo.
(Ver español http://www.tesorosdesabiduria.com/2015/08/study-la-doctrina-del-derecho-divino.html; inglés http://www.tesorosdesabiduria.com/2015/08/study-doctrine-of-divine-right-anointed.html).
No te creas un hereje por darte cuenta que ciertas cosas están mal, simplemente eres una persona que todavía piensa, da gloria a Dios por ello.

Tesoros de Sabiduría, La Semana 70, Fabian Massa.
Crítica . Autoritarismo

Отражение. Истинная Церковь, в соответствии с Иисусом Христом. По Фабиан Масса.

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В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google. Только те, кто, что говорит Бог, действительно Церковь.
Библейские тексты на этой должности соответствуют Иерусалимского Библии [1].
В Евангелии от Матфея 12 (http://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen/mateo/12/) Библия говорит нам, что Иисус ходил в синагогу, там был человек, имеющий сухую руку. Иисус исцелил ее руку, и это шокировал религиозных евреев (Фарисеи же и книжники), потому что его религиозной мысли, что Бог не должен творить чудеса в субботу. Религиозная сговорились, чтобы увидеть, как юридически убить:
14. А фарисеи, как они вышли и против него заговор, как уничтожить.
Реакция религиозных евреев желая "убить Иисуса" сегодня искать религиозную текущее слово на замке, препятствуя собрание, чтобы прочитать или понять.

Reflection. Die wahre Kirche, nach Jesus Christus. Von Fabian Massa.

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Übersetzt aus dem Spanischen ins Deutsche mit Google Übersetzer. Nur diejenigen, die das tun, was Gott sagt, wirklich Kirche.
Die biblischen Texte von diesem Post entsprechen der Jerusalemer Bibel [1].
In Matthäus 12 (http://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen/mateo/12/) Die Bibel sagt uns, dass Jesus ging in die Synagoge, da war ein Mann mit einer verdorrten Hand. Jesus heilte ihre Hand und dies empört die religiösen Juden (Pharisäer und Schriftgelehrten), weil seine religiösen Denkens, daß Gott keine Wunder am Sabbat. Religiöse verschworen, um zu sehen, wie rechtlich zu töten:
14 Aber die Pharisäer, als sie gingen und eine Verschwörung gegen ihn, wie Sie zu zerstören.
Die Reaktion der religiösen Juden fehlte zu "töten Jesus" Heute suchen religiösen aktuelle Wort zu, verhindern, dass die Gemeinde zu lesen oder zu verstehen.

Reflexión. La Verdadera Iglesia, según Jesús el Cristo. By Fabian Massa.

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Solo los que hacen lo que Dios dice, Son Verdaderamente Iglesia.Los textos bíblicos de este post corresponden a la Biblia de Jerusalén[1].
En Mateo 12 (http://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen/mateo/12/) la Biblia cuenta que Jesús entró a la Sinagoga,  se encontraba allí un hombre que tenía la mano seca. Jesús le sanó la mano y esto escandalizó a los religiosos judíos (fariseos y escribas) porque en su religiosidad consideraban que Dios no debía operar milagros en el Día de Reposo. Los religiosos se confabularon para ver de qué manera asesinarlo legalmente:

Reflection. Die "Devotionalien" das Opium der Evangelischen Kirche. Von Fabian Massa.

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Übersetzt aus dem Spanischen ins Deutsche mit Google Übersetzer.

Woche 70 Aktien mit uns zu: "Die" Devotionalien "das Opium der Evangelischen Kirche"Sie können die "Devotionalien" als eine Lektion zu definieren, um daran, eine der ersten Lesung eines biblischen Textes, mit einer Wahrheit des unmittelbaren Anwendung im Leben des Gläubigen gezogen werden. Der Andachts ist das grundlegende Werkzeug der Pfingstkirchen, die will, dass alle Bildung ist für "den Alltag." Von der Pfingst Perspektive, alles, was übertrifft "Sie brauchen den Gläubigen zu Fuß und Frömmigkeit" ist unnötig und überflüssig.

Reflection. The "Devotional" the opium of the Evangelical Church. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator.

Week 70 shares with us: "The" Devotional "the opium of the Evangelical ChurchYou can define the "Devotional" as a lesson to be drawn from making a first reading of a biblical text, with a truth of immediate application in the life of the believer. The devotional is the fundamental tool of the Pentecostal Churches, which seeks that all education is for "everyday life." From the Pentecostal perspective, everything that exceeds "you need the believer to walk and godliness" is unnecessary and redundant.

Reflexión. El “Devocional”, el opio de la Iglesia Evangélica. By Fabian Massa.

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La Semana 70 comparte con nosotros:"El “Devocional”, el opio de la Iglesia Evangélica" Se puede definir al  “Devocional” como una enseñanza que se saca de hacer una primera lectura de un texto bíblico, con una verdad de aplicación inmediata en la vida del creyente. El devocional es la herramienta fundamental de las Iglesias Pentecostales, donde se busca que toda la enseñanza sea para “la vida de todos los días”. Desde la perspectiva pentecostal, todo lo que excede “lo que necesita el creyente para caminar como Dios manda” es innecesario y redundante.

Reflection. Preach versus teaching. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator

If we look at various passages of the gospels, we see that basically three types of moments of Jesus:1. When he preached to the multitudesWhen Jesus met the crowds, he preached an evangelistic message, inviting them to repent and turn to God. For example we have:
to. 17 down with them and stood on a level place, accompanied by his disciples and a great multitude of people from all Judea and Jerusalem and the coastal region of Tyre and Sidon who had come to hear him and to be healed of their diseases; 18 And those who were troubled by evil spirits were sanados.19 whole multitude sought to touch him, for power came out from him and healed them all. Luke 6.17-19 NIV. This time he preached and minister healing and deliverance.

Відображення. Проповідувати проти викладання. За Фабіан Масса.

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У перекладі з іспанської на українську перекладач з Google
Якщо ми подивимося на різних проходів в Євангеліях, ми бачимо, що в основному три типи моментів Ісуса:1. Коли він проповідував народуКоли Ісус зустрів натовпу, він проповідував євангельську повідомлення, запрошуючи їх покаятися і звернутися до Бога. Наприклад, ми маємо:
а. 17 з ними і стояв на рівному місці, у супроводі своїх учнів і безліч людей з усієї Юдеї та Єрусалимі та прибережної області Тиру та Сидону, які прийшли, щоб почути його і зцілитися від захворювання; 18 А ті, хто були стурбовані злих духів були sanados.19 весь народ бодай доторкнутись до Нього, для живлення вийшов з нього і вздоровляла. Люк 6.17-19 і перелюбників судить Бог. На цей раз він проповідував і міністр зцілення і звільнення.

Відображення. Збереження свободи у Христі. За Фабіан Масса.

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У перекладі з іспанської на українську перекладач з Google. Про 5.1-4 NIV Галатів.У цій главі Послання до Галатів, Павло пояснює їм точку, фундаментальне:Нехай Христос звільнив нас, щоб жити в умовах свободи. Тому, стійте і не піддавайтеся знову в ярмо рабства. 2 Слухайте уважно: я, Павло, кажу вам, що якщо обрізання, Христос не буде робити їм нічого хорошого. 3 Ще раз заявляю, що той, хто обрізаний зобов'язаний виконати весь закон. 4 Ті з вас, хто намагається виправдатися законом були відчужені від Христа; Вони відпали від благодаті. 5 Ми, однак, по духу і по вірі ми з нетерпінням чекаємо, що справедливість це наша надія. Галатів 5.1-4 NIV. Якщо християнин, через незнання, хочете зберегти єдину точку законом, наприклад:а. Тримайте суботу б. Зберегти правила на "чистих і нечистих" їжі, як Левит 11 гр. Зберегти Мийки ритуали, пости, молитви і т.д. ... д. Тримайте заповідь десятини під AT е. Практика ритуального обрізання

Reflection. Speichern von Freiheit in Christus. Von Fabian Massa.

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Übersetzt aus dem Spanischen ins Deutsche mit Google Übersetzer. Über 5,1-4 NIV Galater.
In diesem Kapitel wird der Brief an die Galater, erklärt sie Paul einen Punkt, der grundlegend ist:Möge Christus befreit uns in Freiheit zu leben. Daher steht fest und lasst euch nicht wieder das Joch der Sklaverei. 2 sorgfältig Hören: Ich, Paulus, sage euch, wenn beschnitten, Christus nichts nützen ihnen. 3 Wieder einmal erklären, dass wer auch immer beschnitten ist verpflichtet, das ganze Gesetz zu gehorchen. 4 Die von Ihnen, um durch das Gesetz haben, von Christus entfremdet rechtfertigen versuchen; Sie haben aus der Gnade gefallen. 5 Wir aber durch den Geist und durch den Glauben wir warten gespannt auf Gerechtigkeit, die unsere Hoffnung ist. Galater 5,1-4 NIV.
Wenn ein Christ, aus Unwissenheit, wollen eine einzige Rechtsfrage zu speichern, zum Beispiel:

Reflection. Saving Freedom in Christ. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator. About 5.1-4 NIV Galatians.
This chapter of the Letter to the Galatians, Paul explains them a point that is fundamental:May Christ freed us to live in freedom. Therefore, stand firm and do not submit again to a yoke of slavery. 2 Listen carefully: I, Paul, tell you that if circumcised, Christ will not do them any good. 3 Once again declare that whoever is circumcised is obligated to obey the whole law. 4 Those of you who try to be justified by law have been alienated from Christ; They have fallen from grace. 5 We, however, by the Spirit and by faith we eagerly await justice that is our hope. Galatians 5.1-4 NIV.

Reflexión. Predica versus enseñanza. By Fabian Massa.

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Si analizamos distintos pasajes de los evangelios, veremos que básicamente tenemos tres tipos de momentos de Jesús:1.Cuando predicaba a las multitudesCuando Jesús se encontraba con las multitudes, les predicaba un mensaje evangelístico, invitándolos al arrepentimiento y a volverse a Dios. Por ejemplo tenemos: a.17 Descendió con ellos y se detuvo en un lugar llano, en compañía de sus discípulos y de una gran multitud de gente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón que había venido para oírlo y para ser sanados de sus enfermedades;18 también los que habían sido atormentados por espíritus impuros eran sanados.19 Toda la gente procuraba tocarlo, porque poder salía de él y sanaba a todos.Lucas 6.17-19 NVI. En esta ocasión les predicó y ministro sanidad y liberación.

Reflexión. Guardando la Libertad en Cristo. By Fabian Massa.

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Sobre Gálatas 5.1-4 NVI.En este capítulo de la Carta a los Gálatas, Pablo les explica un punto que es fundamental: Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud. Escuchen bien: yo, Pablo, les digo que si se hacen circuncidar, Cristo no les servirá de nada. De nuevo declaro que todo el que se hace circuncidar está obligado a practicar toda la ley. Aquellos de entre ustedes que tratan de ser justificados por la ley, han roto con Cristo; han caído de la gracia. Nosotros, en cambio, por obra del Espíritu y mediante la fe, aguardamos con ansias la justicia que es nuestra esperanza. Gálatas 5.1-4 NVI. Si un cristiano, por ignorancia, quiere guardar UN SOLO PUNTO DE LA LEY por ejemplo:

+ Изучение. Диспенсации, Часть IV "Грейс". По Фабиан Масса.

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Русский перевод Испанский с Google Переводчик.

А. Жизнь в благодати.В части III (устроении закона), мы заключаем, что работа Христа забрали весь смысл Ветхого Завета, считая, завоевал "устроение закона."
Давайте рассмотрим некоторые 12 причин для этого заявления:
1. Система жертвоприношений был испорчен, потому что это не отключайте питание греха над человеком, потому что это было в жертву за ошибки снова и снова. Совершенной жертвой Агнца Божьего (раз и навсегда) сделал все остальное становится ненужным и бесполезным жертву. (Евреям 10,1) 2. Священство по Сану Аарона не было никаких оснований существовать без жертв. 3. Священство Аарона был испорчен, потому что первосвященник грехи (отсюда следует, прежде жертва искупления за себя (Лев. 16,6). Но Иисус, как Первосвященник был безгрешен (Евр 4:15)

+ Study. Dispensations, Part IV "Grace". By Fabian Massa.

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Translation from Spanish to English with Google translator.

A. Living in Grace.In Part III (Dispensation of Law) we conclude that the work of Christ took away all sense of the Old Covenant, assuming clinched the "Dispensation of Law."
Let's review some 12 reasons for this statement:
1. The sacrificial system was flawed because it did not remove sin's power over man, because this was to be sacrificed for the mistakes again and again. The perfect sacrifice of the Lamb of God (once and forever) made everything else becomes unnecessary and useless sacrifice. (Hebrews 10.1) 2. The Priesthood after the Order of Aaron had no reason to exist without the sacrifices. 3. The Priesthood of Aaron was flawed, because the high priest committed sins (hence should first sacrifice of atonement for himself (Lev. 16.6). But Jesus as High Priest was sinless (Hebrews 4:15)

+ Study. Die Lehre von der "Divine Right" der Gesalbte. Domination-Systeme in der Kirche, von Fabian Massa.

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Übersetzt aus dem Spanischen ins Deutsche mit Google Übersetzer.
Woher kommt das "göttliche Gesetz des Gesalbten" her?Das göttliche Recht der Könige ist eine politische und religiöse Lehre von der politischen [1] Absolutismus. Diese Lehre besagt, dass ein König erhält sein Reich des Willens der Gottheit des Volkes es regelt, und nicht jeder weltliche Autorität, nicht einmal den Willen ihrer Untertanen oder jede Einrichtung. Durch ihre Gottheit gewählt wird, ist ein Monarch verantwortlich nur zu ihm, und sollte nur für ihre Taten vor ihren Gott oder Götter, jede Opposition, Kritik oder Ungehorsam zu beantworten sind deshalb Widerstand gegen die Gottheit, und das ist Gotteslästerung, war seine Strafe Tod.
Im Februar 313, Constantine, ein heidnischer König, Verehrer des Sol Invictus, verkündet das Edikt von Mailand und erklärte, dass Christen durften den Glauben ihrer Wahl und Restitution beschlagnahmten Eigentums zu folgen. Nach dem Edikt neue Wege der Erweiterung für die Christ…

+ Study. The doctrine of "Divine Right" the Anointed. Domination systems in the Church, by Fabian Massa.

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Where does the "divine law of the Anointed" come from?The divine right of kings is a political and religious doctrine from the political [1] absolutism. This doctrine holds that a king receives his kingdom of the will of the deity of the people it governs, and not of any temporal authority, not even the will of their subjects or any establishment. Chosen by their deity, a monarch is responsible only to him, and should only answer for their actions before their god or gods, any opposition, criticism or disobedience are therefore opposition to the deity and that is blasphemy, his penalty was death.
In February 313, Constantine, a pagan King's, worshiper of the Sol Invictus, promulgated the Edict of Milan, declaring that Christians were allowed to follow the faith of their choice and restitution of confiscated property. After the edict new avenues of expansion for Christians opened, including the right to access government high political office, granting privileges to the cl…

+ Study. La doctrina del “Derecho Divino” del Ungido. Sistemas de Dominación en la Iglesia, by Fabian Massa.

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¿De dónde viene el “Derecho divino del Ungido”?El Derecho divino de los reyes es una doctrina política y religiosa proveniente del absolutismo político[1]. Dicha doctrina sostiene que un rey recibe su reino de la voluntad de la deidad del pueblo que gobierna, y no de ninguna autoridad temporal, ni siquiera de la voluntad de sus súbditos ni de ningún estamento. Elegido por su deidad, un monarca sólo es responsable ante él, y sólo debe responder por sus acciones ante su dios  o dioses, cualquier oposición, crítica o desobediencia son por lo tanto una oposición a la deidad y eso constituye blasfemia, su pena era la muerte.

+ Study. Las Dispensaciones, parte IV “La Gracia”. By Fabian Massa.

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A.Viviendo en la Gracia.
En la parte III (Dispensación de la Ley) concluimos que la Obra de Cristo le quitó todo sentido al Antiguo Pacto, dando por finiquitada la “Dispensación de la Ley”.
Repasemos un poco las 12 razones de ese enunciado:
1.El sistema de sacrificios era imperfecto, porque no quitaba el poder del pecado sobre el hombre, debido a esto era que se sacrificaba por las faltas una y otra vez. El Sacrificio perfecto del Cordero de Dios (de una vez y para siempre) hizo que todo otro sacrificio resultara innecesario e inútil. (Hebreos 10.1) 2.El Sacerdocio según la Orden de Aarón no tenía razón de ser sin los sacrificios. 3.  El Sacerdocio de Aarón era imperfecto, por cuanto el Sumo Sacerdote cometía pecados (por eso debía ofrecer sacrificios de expiación primero por sí mismo (Lev. 16.6). En cambio Jesús como Sumo Sacerdote estaba limpio de pecado (Hebreos 4.15)

Note. The Myth of the lack of verses in the NIV Bible. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator.
Dedicated to my dear friend and teacher Daniel.On the myth of the NIV Bible verses you have brought him to the Bible, deeply rooted belief among the more traditionalist evangelicals, here expose them to the harsh reality: The verses that supposedly NIV has "removed" from the Scriptures, actually not exist in the best and most ancient manuscripts.
The real problem, my beloved, is that the King James (KJV) version adds all reviews nonexistent verses. Not for poor performance of its original authors, Cipriano de Valera and Casidoro Queen, but because they were based on Textus Receptus Erasmus of Rotterdam, 1517, who was used as a raw material of low quality manuscripts of the twelfth century.

Примечание. Миф отсутствия стихов в Библии NIV. По Фабиан Масса.

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В переводе с испанского на русский с переводчиком Google.

Посвящается моему дорогому другу и учителю Даниэль.На мифе о NIV Библии стихи, которые вы принесли его к Библии, глубоко коренится вера среди более традиционалистских евангелистов, здесь разоблачать их к суровой реальности: стихи, которые якобы и прелюбодеев судит Бог имеет "удаленные" от Писания, на самом деле не существует в самых лучших и самых древних рукописей.
Реальная проблема, мои возлюбленные, что король Джеймс (УПО) версия добавляет все отзывы несуществующие стихи. Не плохой работы своих первоначальных авторов, Cipriano де Валера и Casidoro королевы, а потому, что они были основаны на Textus Receptus Эразма Роттердамского 1517, который был использован в качестве сырья низкого качества рукописей двенадцатого века.

Nota. El Mito de la falta de versículos en la Biblia NVI. By Fabian Massa.

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Dedicado a mi querido amigo y maestro Daniel.
Sobre el mito de que la NVI le haya sacado versículos a la Biblia, creencia muy arraigada entre los evangélicos más tradicionalistas, aquí les expongo la cruda realidad: Los versículos que supuestamente la versión NVI ha “sacado” de las Sagradas Escrituras, en realidad no existen en los mejores y más antiguos manuscritos. 
El verdadero problema, mis amados, es que la versión RV en todas sus revisiones agrega versículos inexistentes. No por un mal desempeño de sus autores originales, Cipriano de Valera y Casidoro de Reina, sino porque ellos tomaron como base el Textus Receptus de Erasmo de Roterdam en 1517, quien había tomado como materia prima manuscritos de baja calidad del siglo XII. 
Solo la RV95 de Editorial Sociedades Bíblicas Unidas salva algunos de estos pasajes con una leyenda al pie de página indicando que dicho versículo no aparece en diversos manuscritos.


Aquí una lista de los versículos que sobran en las versiones Reina Valera  …

Study. Los dos primeros Mandamientos, según la Biblia de Jerusalén y según los católicos. By Fabian Massa.

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La Semana 70 comparte con nosotros:"Los dos primeros Mandamientos, según la Biblia de Jerusalén y según los católicos". Estimados, en primer lugar les presento los dos primeros Mandamientos del Señor, tal como figuran en la Biblia de Jerusalén (Católica) en Éxodo 21.2-17[1] (cf. Deuteronomio 5.1-21[2]) y en segundo lugar cómo enseñan el tema los sacerdotes católicos. La Biblia Católica de Jerusalén es una de las mejores traducciones y una de mis preferidas por su fidelidad.
A. Los dos primeros Mandamientos 1.      Mandamiento
3 No habrá para ti otros dioses delante de mí. 4 No te harás escultura ni imagen alguna ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra.

2.      Mandamiento
5 No te postrarás ante ellas ni les darás culto, porque yo Yahveh, tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me odian, 6 y tengo misericordia…

Study. The first two Commandments, according to the Jerusalem Bible and as Catholics. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator.

Week 70 shares with us: "The first two Commandments, according to the Jerusalem Bible and as Catholics." Dear, first I present the first two commandments of the Lord as contained in the Jerusalem Bible (Catholic) in Exodus 21.2-17 [1] (cf. Deuteronomy 5.1-21 [2]) and secondly how to teach Catholic priests theme. The Catholic Jerusalem Bible is one of the best translations and one of my favorites for their loyalty.
A. The first two Commandments 1. Commandment
3 You shall have no other gods before me. 4 Thou shalt not make any graven image or what is in heaven above, or what is in the earth beneath, or that is in the water under the earth. 2. Commandment
5 Thou shalt not bow down to them or they'll worship, for I the Lord thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of those who hate me, 6 and have mercy thousands of those who love me and keep my com…

Reflexión. La Matrix, El Oráculo y la imperiosa necesidad de la mayoría de pertenecer a una Matrix. By Fabian Massa.

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La Semana 70 comparte con nosotros:"La Matrix, El Oráculo y la imperiosa necesidad de la mayoría de pertenecer a una Matrix".En la tercera película de Matrix, el propósito del Oráculo es ayudar al Elegido y a los humanos que le siguen por medio de la Profecía (prediciendo la victoria del Elegido y el final de las máquinas). Es decir, el propósito del Oráculo No Es destruir la Matrix,  sino darles argumentos de fe a los hombres libres para que ellos puedan desconectarse voluntariamente del sistema.

Reflection. The Matrix, The Oracle and the most urgent need of belonging to a Matrix. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator.

Week 70 shares with us: "The Matrix, The Oracle and the most urgent need of belonging to a Matrix.In the third film of Matrix, the purpose of Oracle is to help Chosen and the humans who follow him because of the Prophecy (predicting the victory of Chosen and the end of the machines).
That is, the purpose of Oracle's Not Matrix destroy, but to give arguments of faith to free men so that they can log out of the system voluntarily. In the Matrix Revolutions, Neo finally understands that he and Smith are opposing elements that need each other to balance the equation of the Matrix. The Matrix should not be destroyed, because many human beings need the "Virtual Reality" to live a "happy", unable to get out to a true reality thinking for themselves and taking the risks involved life.

Примечание. Важность изучения карты. По Фабиан Масса

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В переводе с испанского на русский с переводчиком Google.


Карта дисперсия хамитских племен
Посвящается моему другу Николя.
Уважаемый, сегодня я хочу рассказать о важности их библейских исследований с использованием карты. В этом простом примере я публикую этот пост, вы увидите "всех известных Мир" библейских историй от Бытия до Откровения.
Использование карты дают им другую перспективу, это поможет им понять многие детали этой истории и понять расстояния, пройденного символов. Использование карт в их презентации и занятия помогают многие, чтобы лучше понять рассказы, думаю, что некоторые из его учеников не может не имели возможность обучаться на этом пути.
Я включил использование графиков и карт в моих классах, и результаты очень хорошие, поэтому я призываю вас, чтобы использовать их.
Не бойтесь использовать карты и графики в ваших классах.
Карты и графики.

Note. The importance of studying maps. By Fabian Massa

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Translated from Spanish to English with Google translator.

Map dispersion of the Hamitic tribes

Dedicated to my friend Nicolas.
Dear, today I want to tell the importance of their biblical studies using maps. In this simple example I publish this post, you will see "All the Known World" of biblical stories from Genesis to Revelation.
Using maps give them a different perspective, it will help them understand many parts of the story and understand the distances traveled by the characters. Using maps in their presentations and classes help many to better understand the stories, think that some of his disciples may never had the opportunity to be taught in this way.
I have incorporated the use of graphs and maps in my classes and the results are very good, so I encourage you to use them.
Dare to use maps and graphics in your classes.
Maps & Graphics.

Nota. La importancia de estudiar con mapas. By Fabian Massa

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Mapa de la dispersión de las tribus camitas.


Dedicado a mi amigo Nicolas.
Estimados, hoy quiero comentarles la importancia de realizar sus estudios bíblicos utilizando mapas. En este sencillo ejemplo que publico en este post, podrán observar "Todo el Mundo Conocido" de los relatos bíblicos desde Génesis hasta Apocalipsis. 
La utilización de mapas les dará una perspectiva distinta, les ayudará a entender muchas partes del relato y a entender las distancias transitadas por los personajes. El uso de mapas en sus presentaciones y clases ayudarán a muchos a entender mejor las historias, piensen que algunos de sus discípulos quizá nunca tuvieron la oportunidad de que les enseñen de esta manera.
Yo he incorporado el uso de gráficos y mapas en mis clases y los resultados son muy buenos, así que los animo a utilizarlos.
Anímate a usar mapas y gráficos en tus clases.
Mapas & Gráficos.

Отражение. Библия и кафе с друзьями. По Фабиан Масса.

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В переводе с испанского на русский с переводчиком Google.


Хорошо иметь друзей, с кем поделиться, кофе с хороший разговор, обмен исследования и получить назидание друг друга.

Потому что есть мысли, которые могут поделиться только с теми друзьями, которые знают больше, чем один, и с которой мы связываем определенные сходства.
Это дело моей городской друга, с которым я могу говорить о богословских вопросах безоговорочно. Когда мы можем поделиться с друзьями кофе и Слова Божьего, мы участвуем в Господа нашего хорошие времена сам.
Кофе и Библия с друзьями.

Reflection. Bible & Café with friends. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator.


Good to have friends with whom to share, coffee with a good talk, exchange studies and be edified each other.
Because there are thoughts that can only share with those friends who know more than one and with which we bind specific affinities.
This is the case of my Urbano friend, whom I can talk about theological questions without reservation. When we can share with friends coffee and the Word of God, we are participating in the Lord of our good times himself.
Coffee & Bible with friends.

Reflexión. Biblia & Café con amigos. By Fabian Massa.

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Que bueno tener amigos con los cuales poder compartir, café mediante, una buena charla, intercambiar estudios y ser edificados mutuamente.
Porque hay pensamientos que solo podemos compartir con aquellos amigos que saben más que uno y con los cuales nos unen afinidades específicas.
Es el caso de mi amigo Urbano, con quien puedo charlar de cuestiones teológicas sin reservas. Cuando podemos compartir con amigos café y la Palabra de Dios, estamos participando al Señor mismo de nuestros buenos momentos.
Café & Biblia con amigos.

Reflection. Hot Dogds cults. The need to respect the guests. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator.
Week 70 shares with us: "The need to respect the guests' Suppose you. Have a group of friends who respect them a lot and decided to entertain them with an important lunch at his house.
Imagine the whole sequence: You. Cordially invited to go home on Sunday at noon.
How do people react? For surely they will appear pleased and prepared to attend such an important event. Your guests will try to bed early Saturday, to get up early on Sunday, children dress, grooming, and leave early to take the road (some are an hour away) to reach her cottage awhile before to lunchtime.

Reflexión. Cultos de Panchos. La necesidad de respetar a los invitados. By Fabian Massa.

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La Semana 70 comparte con nosotros:"La necesidad de respetar a los invitados" Suponga que Ud. tiene un grupo de amigos que lo respetan mucho y  decide agasajarlos con un importante almuerzo en su casa de campo.
Imaginemos toda la secuencia:

Ud. cordialmente los invita para que vayan a su casa el próximo domingo al medio día. ¿Cómo reaccionará la gente? Pues seguramente se mostrarán complacidas y se prepararán para asistir a tan importante evento. Sus invitados tratarán de acostarse el sábado temprano, para poder levantarse el domingo a primera hora, vestir a los niños, arreglarse y salir con tiempo para tomar la carretera (algunos tienen una hora de viaje) para llegar a su casa de campo un rato antes de la hora del almuerzo.

Reflection. To be or not be in Christ. By Fabian Massa.

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Translated from Spanish to English with Google translator.

Week 70 shares with us: "To be or not be in Christ In his letter to the church in Galatia, from the first verse of chapter three, Paul complains that their members having received the preaching of the truth, now were being seduced by the Judaizing:
O foolish Galatians! Who bewitched you not to obey the truth, before whose eyes Jesus Christ was clearly portrayed as crucified [1] Galatians 3: 1
Paul explains to the Galatians that in Christ are new creatures, that there is no place for the old:
There is no longer Jew nor Greek, slave nor free; there is neither male nor female; for you are all one in Christ Jesus. Galatians 3:28
The problem was that the Judaizers Galatia wanted to bring "His Church" believers. Who were the Judaizers? Religious Jews who believed in Jesus, adding to his Jewish doctrine of Christ, without understanding that that "You can not put new wine into old wineskins." They did not realize th…

Reflexión. Estar o No Estar en Cristo. By Fabian Massa.

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La Semana 70 comparte con nosotros:"Estar o No Estar en Cristo". En su carta a la Iglesia de Galacia, ya desde el primer versículo del capítulo tres, Pablo les recrimina a sus miembros que habiendo recibido la predicación de la Verdad, ahora estaban siendo seducidos por los judaizantes:
¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado?[1] Gálatas 3:1
Pablo les explica a los gálatas que En Cristo son Nuevas Criaturas, que ya no hay lugar para lo viejo:
Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Gálatas 3:28

Réflexion. Confessions chrétiennes, "The Matrix" est pas juste un film. Par Fabian Massa.

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Traduit de l'espagnol vers le français avec Google Translate.
Semaine 70 parts avec nous: "Les noms," The Matrix "est pas juste un film."Matrix est situé dans l'avenir, où la plupart des humains ont été réduits en esclavage par les machines à l'intelligence artificielle. Celles-ci ont dans la bio-suspension avec leurs esprits connectés à une simulation sociale que représente la fin du XXe siècle, The Matrix. Les êtres humains sont utilisés par des machines pour l'énergie, et les quelques descendants droits de ceux qui ne sont pas tombés dans les réseaux de robots ou qui ont été libérés de la matrice, ils vivent dans la ville de Sion. De là, une petite flotte de navires se déplaçant à travers le sol, d'entrer clandestinement à Matrix et d'essayer de libérer de plus en plus de personnes connectées, à la recherche de ceux qui sentent que quelque chose est pas juste dans le monde illusoire dans lequel ils vivent.
Mais il ya aussi un caractère gratu…

Reflexión. Denominaciones cristianas, "La Matrix" no es solo una película. By Fabian Massa.

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La Semana 70 comparte con nosotros:"Denominaciones, “La Matrix” no es solo una película".Matrix se ubica en el futuro, donde casi todos los seres humanos han sido esclavizados por las máquinas con inteligencia artificial. Estas los tienen en bio-suspensión con sus mentes conectadas a una simulación social que representa el final del siglo XX, La Matrix. Los seres humanos son usados por las máquinas para obtener energía, y los pocos humanos descendientes de los que no cayeron en las redes de los robots o que han sido liberados de Matrix, viven en la ciudad Zion. Desde allí, una pequeña flota de naves se mueve por el subsuelo, entrando de forma clandestina a Matrix y tratando de liberar cada vez a más personas conectadas, buscando a aquellos que intuyen que algo no es correcto en el ilusorio mundo en que viven.
Pero también hay un personaje libre llamado Cypher, que entra en contacto con la Matrix para traicionar a sus amigos a cambio de fama y poder. En el film, La Matrix es un …