Реймонд Уинлинг, «Движение идей: вызовы и стимулы.» Фабиан Масса.

В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google.


Современная точка Богословие 2.
1. Антропология экзистенциалист.
           
Экзистенциализм критикует избытки идеалистической систематики [1] или cientista [2]. Вызовы философии существования пытается постичь человеческое состояние, а не только тот факт бытия, но и как быть: «Человек, он отметил, что это делается с внутренностью, как осознание и свободы, открывая для других.» Человек как «быть социальным осуществляется в контакте с другими людьми.»

Философы существования определяются обнаружить универсальные структуры бытия, экзистенциального, такие как:

а. Будучи в-мире,
б. Историчность,
с. Темпоральность,
д. Конечность,
е. Будучи смерти.

Подчеркивает воплощенное свободы и мысль характера человека, присутствуют в уже гуманизированном мире человек ответственность, автор и актер в истории, важность мероприятия, основатель которого новшество является источником прогресса. Экзистенциализм сосредоточен на человеке, и отвергает все, что предел: «Традиция, религия, предвзятые»
L'Бытие и Небытие Сартр J.P. человек объясняет, что существование предшествует сущности. В то время как другие существа подчиняются детерминизма законов, человек прежде всего; затем становится тем или иным.

            Кажется, что Сартр, Человек есть мера всего:

а. Человек в первую очередь, а затем решить, что это или то.

б. Человек является продуктом социальной обусловленности и материала, но выбирать свой путь бытия. Человек выбрал, а не в том, но на его пути бытия.

с. Не только человек имеет свободу, но свобода абсолютна. Сартр ставит «Свобода» выше всех других ценностей (хорошие и плохие - также понятно, что ценности, воплощенные по религии и традиции).
           
Элберт Камю, который был более литературным, чем философ, его произведения выражает свою озабоченность по поводу чувства абсурда, что чувствует иррациональную сторону к миру и ко всему, что ускользает от рационального объяснения [3]


2. ВЛИЯНИЕ НА CHRISTIAN ТЕОЛОГИИ

            Для христианства, абсолютная свобода представляет, как экзистенциализм не существует. Библейски, естественный человек является рабом империи греха и смерти (Римлянам 6,17; 6,20), из которой Христос освободил нас Своей жертвой на кресте (Евреям 2:14) и ввел нас в Свое Царство. Но, будучи свободным от мира, рабы (рабы) Христовы, мы Его волю (или вообще по крайней мере, попытаться, Еф 6.6) и больше не подвергать себя страстям мира «, как свободные, но не как те, у кого есть свобода как повод для зла, но как рабы Божии ". 1 Петр 2:16.

Чтение «Свобода», которую Сартр, это избавиться от каких-либо ограничений на «свободе», а Камю вызывает необходимость начать «все последствия абсурда, полученных от религии», чтобы выбрать, чтобы жить желания эго, «мясо» евангельский говоря.

Слово Божие устанавливает ограничения на «свободу», Павел объясняет, «все дозволено, но не все полезно; Все вещи являются законными, но не все назидает ". 1 Кор 10:23. Для того, чтобы вести христианскую жизнь, как Бог пожелает, «нет вещей, которые больше не подходит нам делать», то есть, что в то время как мы свободны делать, нас учат, что не очень хорошо для себя, и мы призывались оставаться «эта сторона линии»:

а. А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым; Эф 5: 3

б. Также сквернословие и пустословие, ни смехотворство, которые не являются правильными, а благодарение. Эф 5: 4

с. Кроме того, братья, мы умоляем и наставлять в Господе Иисусе, что путь нам, как вы должны ходить и угождать Богу, вы увеличить все больше и больше. Thes 4: 1

            «На этой стороне линии» отмечает разделение между противоположностей: абсолютная свобода воспринимается христианством как «Debauchery» = Sin; На что стоит святость жизни сданного Христа. Кроме того, это антихристианская идея «Абсолютной свободы» в результате одной из «движения идей» более закаленные против веры, атеизм, добавляя «возвращение турецкого» дальше и тяжелая работа Церкви благовествовать мир , dificultándolo дальше.


3. ТРИ ТОК Философии СУЩЕСТВОВАНИЯ И ПРОБЛЕМА GOD.
           
A. Текущий Atea

Экзистенциализм является нерелигиозным движением за бытие-в-миром является последним словом на человеке. Бог не может существовать, потому что человек является абсолютной свободой. Камю предлагает сомнение Мир (отношение восстания против налога), отношение неповиновения против реальности, которая превосходит человека. Камю согласен с Сартром в том, что человек должен взять его свободу и пусть предположения о самой свободе. Экзистенциализм предлагает защищать свободу, отказаться от «рабства привычек и предрассудков» в то, что «ограниченная» свобода, очевидно, религия. Бог не может существовать, потому что человек является абсолютной свободой, Бог ограничивает меня, я стираю мир, и это было, что проблема !! Атеизм в лучшем виде.

Камю заявил, очевидно, чисто атеистическое и намерен сделать все последствия абсурда, полученных от религии. G Батейлл (экс- «ревностный христианин») считает отказ Бога как единственный человеком, достойным вариант и в соответствии с реальностью.


B. Текущая теист

а. Противоположность атеистического тока, Кьеркегор говорит: «Бог не идея, что доказано, но существо относительно того, где вы живете.»

б. Г. Марсель говорит: «Вера в личном Боге отвечает на требование, зафиксированном в самом сердце человека; верность опыт ставит нас на пути вызова абсолютного яко ".

с. К. Ясперс для проходных экстремальных ситуаций (страдания, неудачи, смерть) возвышает человека над самим собой и мир и делает его достичь абсолютной трансцендентности.


C. Положение Хайдеггера
         
Хайдеггер говорит, что философия лечение разница между Бытием и существами, пробуждает в нас идею божественного, выявляет измерение священных и открывает пространство для возможной встречи с божественным.


4. СООБЩЕНИЕ ATEOS

Первым, что вы говорите безбожным друзья, в том, что Бог не ограничивает «свободу» кого угодно, но даже позволяет «выбрать [4]» не верить в Него. Проблема в том, я думаю, что они возмущают их Бог навязывает правила, чтобы позволить им войти в Царство Небесного и в глубине своей души, они хотят они могли бы пойти, но до сих пор живет по своим собственным правилам. Короче говоря, за все, что впечатляет и разработать философский дискурс, иногда трудно понять, есть почти детское бунт, плотские прихоти, духовная незрелость или просто не были предопределены, только Бог знает.

Вторая вещь, которую я хотел бы сказать, что отрицание Бога дает им много работы в том, что они говорят, не существует.

Отрицание Бога как единственный человек, достойный вариант и в соответствии с реальностью. G Батейлл. В этом заявлении я некоторые вопросы, Бог отрицал, добыв более реальность; Есть ли Бог отрицает реальность, или религию, которые закрыты от фундаментализма делает? Многие из тех, кто называют себя «атеистами» действительно разочарованы религиозными системами, а также многими верующими являются также мы. Но все мы должны понимать, что структурированные религиозные системы являются делом людей, а не от Бога.

Бог не может существовать, потому что человек является абсолютной свободой. Сартр. Бог никогда не прекращал, а также не исключает возможности сейчас, свобода абсолютного ... Он называет жизнью святости (Левит 19,2) и тех, кто не хочет (или не может, или не были названы) ответить на вызов, может продолжать жить своей жизнью, как больше они пожалуйста , За утверждение в вопросе, я лично вижу только восстание замаскированных философий.

Удалить все абсурдные последствия, полученные от религии. Камю. Здесь я вижу замешательство, Камю относится к Богу с религией, но Бог это вопрос религии и проблема мужчин.

Бог проявляется как объявил Бог (пророчествовали) вмешается в истории и что он на самом деле сделал. Показать атеист таким же образом, что Павел сделал грек или еврей, исполнение пророчества, показывая их. (Исаия 42,9; 44.6-7, Джон 13,19).

В этих нескольких стихах, мы видим, как Бог есть Господь истории, вмешиваясь принести избавление, искупление твои и суд неверующие. Высвобождение может быть геополитическим, как и в книге Исхода, духовный (проявляются в естественном - без болезней и смерти), когда Бог стал человеком в Иисусе в первом веке, или полный, как будет происходить в Откровении.

Через пророчество, Бог объявляет их активное участие и запускает раз и дает четкие признаки того, что люди признают его прикосновение к истории. [5] Как он заявил автор Послания к Евреям 1 Бог, который во много раз и по-разному говорил с нашими предками в прошлом через пророков, 2 в последние дни сии говорил нам в Сыне. (Евр 1.1-2 NIV) Иисус в Новом Завете также пророчествует о конце времен, побуждая нас быть внимательными к реальности (Мф 24.32-35) и «реальность» указываются во время (история), в рамке гео -политическая бетон и рекламируется в Интернете.


5. ВЛИЯНИЕ ТОКА ФИЛОСОФСКОЙ теологии

Как удалить или предотвратить влияние философии в теологии или в любой другой отрасли человеческой деятельности?
Я искал определение «Current философско», чтобы помочь мне ответить, и что мне понравилось:

«Философские дисциплины применяются в соответствии с культурой, в которой мы живем, на протяжении всей истории философии, были сформированы различные токи во всех отраслях философии. Эти токи были сформированы в разные периоды нашей истории, принимая сегодняшние сложные дисциплины и некоторые из них не так [6]».

а. Если человек «А» говорит: «Я верю в Боге» находится в теистическом токе.

б. Если вместо этого, человек «А» говорит: «Я не верю в Бога или какой-либо сверхъестественной силы» находится в атеистическом тока.

Хотя человек «А» не знает философия и ее различные течения мысли, думать и выражать свои мысли, могут быть «оформлены» в каком-либо из существующих токов наблюдателя «B» Я знаю их.

Winling перечисляет влияние философии в теологии в последний момент чтения и говорит:
В германской культурной области философии жизни, которую они оказали глубокое влияние на протестантской теологии. теология Бультмана с другой стороны, очевидно, имеет свой знак. Немецкое католическое богословие, тем временем, приток к этому потоку идей; K Ранер и другие авторы собрали множество элементов из экзистенциального анализа.

Во Франции теологии была плодотворными и был частично обновлено через контакт с религиозным экзистенциализмом или текущим контактом с протестантской и католической теологией, как это практикуется в Германии. А некоторые аспекты обновления и появления новой проблемы во многих областях объясняются.

В ходе исследования испытуемые я имел удовольствие обучения в Fiet (латиноамериканская Богословие, Введение в философию и теперь Современное богословие) в основном то, что мы изучаем, как различные школы мысли формируют общество и церковь, каждый предлагает различное прочтение реальности и фундаментальных вопросов.



6. ТОК ДУМАЯ доминирующими в Церкви сегодня

На посту я сделал на своем блоге в марте 08/2015 http://www.tesorosdesabiduria.com/2015/03/reflexion-la-iglesia-evangelica-en-la.html

Учитывая ответ на предыдущий вопрос, очевидно, церковь находится под влиянием различных школ мысли, но, на мой взгляд, особенно постмодернизма. Я попытался обсудить эти вопросы с пасторами, некоторые просто отказались рассматривать вопрос, другие изолировали меня в собрании и даже один из них я скучаю по Церкви, то есть, реальный успех !!

В марте 2015 года, разговаривая с другом о том, как Церковь сегодня, я рекомендовал статью КУЛЬТ, теология и постмодерн [7] Богословский М. Сизар A Хенрикез, который буквально расшифровывать раздел:


Современность оценены и размещены в привилегированном положении, чтобы вразумить в качестве единственного критерия истины, но постмодерн выбрал абсолютизировать чувств [8]. Известная фраза философа Декарта «Я мыслю, следовательно, я существую», пошел в предысторию и был заменен на «чувствую, следовательно, я существую».


Posmodernidad мир полон «духовности» на заказ тех, кто хочет «чувствовать себя хорошо» внутри. Решения не снаружи, но и внутри каждого, просто погружение в наш внутренний мир и осуществить мир и счастье нашел там. Поскольку нет никакого будущего или утопии, не идут вперед, а внутрь к приватным и интимным. Мир не может быть преобразован, вы можете изменить только себя. Для того, чтобы произвести эти изменения необходимо для удовлетворения чувственных потребностей. Микель де Виана говорит: «что средства массовой информации вещание не» реальность «а hyperrealistic шоу призвано вызывать эмоции и интенсивны, как возможный fugases [9] ...». Постмодерн большие концентрации не мотивированы идей или проектов, но поиск коллективных чувств, которые затем выражаются в религии и духовности ключ [10]. «Не думаю, вы просто должны чувствовать себя». «Там нет никаких оснований, что вы просто должны опыт.» «Положите свой ум пустым и позволить себе пойти.» Эти лозунги, которые остались слушать и продвижение духовности, которая отсоединяется от реальности и ведет к отличаются от людей атмосферы.


Этот акцент на опыте легко найти выражаются в поклонении евангельских церквей, которые сделали сенсорный центр их празднования. Бог присутствует «чтобы заставить меня чувствовать себя» право «чтобы заставить меня вибрирует от радости, чтобы принести свои сильные эмоции, чтобы» заполнить «мир. Похвала, которая в настоящее время занимает более 70% время «культ» становится пространство «духовная психотерапией» и гегемония чувств присутствуют через песню, содержание которых изобилует в таких выражениях, как «чувство "" чувствовать "" играть "" видеть "" заполнить «[11]. Пасторы не богословы из этих церквей, но музыканты, композиторы и певцы нового «восстановленной похвалы.»


Библия подчинено опыта, который является нормативным для всей Церкви и целью поклонения является провоцировать и стимулировать эмоции верующих, чтобы они могли испытать присутствие Бога и стать лучшими верующими. Духовность путать с «эмоциональностью» и уйти от реальности. Созерцание преобладает над действием и индивида над коллективом. Все это питается от сенсорной музыки сегодня происходит в середине и способность менеджеров эмоциональна бомба искатели «мгновенная нирвана». Джисела Йоханнан, обращаясь к этому типу торжеств говорит:


«Часто, первое впечатление, аплодисменты, свидетельство, поклонение, призыв к алтарю, осуществляя подарки и т.д., казалось, реальным, как у истинного возрождения или реального действия Святого Духа. Но, к сожалению, после нескольких визитов я понял, что большая часть этого была создана и воссозданы, как нажатие кнопки [12] ".

Старое наследие реформы выражается в словесном изложении Библии уступило моменты похвалы, которая представляет наиболее важную и ось, на которой превращает культ в постмодерне. Платарко Бонилла предупредить нас к этой реальности предупреждает нас, что:

... тревожатся некоторые явления, которые пролиферирующие среди евангелической церкви, один является особенностью этих явлений является чрезвычайно тревожным. Мы имеем в виду движения Священного Писания на второстепенные позиции в пользу интронизации христианского опыта: чувства.
                
Это литургическое склонность усиливающего мистического опыта, и направляет праздники в производство и ощущение и эмоцию, которые вполне могут помочь вам чувствовать себя хорошо в то время, но преимущества не имеют никакого значения в жизни. Хорхе Леон, пастор и психолог подчеркивает, что «мистический опыт духовного опыт психически здоровых верующих, (а) мистический бред, с другой стороны, это один из самых ярких проявлений психических заболеваний».
             

Поклонение современность была отмечена по причине, в то время как постмодернизм эмоции. Первым учил нас поклоняться с мозгом, второй с чувствами.

Это помогло мне много, чтобы прочитать эту статью, потому что вы воспринимаете многие из этих вещей, но каждый раз, когда я решил, что я говорил о них, в большинстве случаев без действительного собеседника. Теперь я знаю, что я, может быть, «дата», что означает «разум вещь из» в то время, когда 95% от Церкви «чувствуют их.»

Все это питается от сенсорной музыки сегодня происходит в середине и способности менеджеров эмоционально бомбовые искателей «Instant Nirvana». В предыдущем посте я представил, как манипулировать (обычно бессознательно) в сборе с песнями, где припевы повторяются в течение литанией минут [1]. Люди путают это состояние ума альфа [2], которая является полностью физическим и связана с душевным (чувств) со статусом «духовности».

Похвала, которая в настоящее время занимает более 70% времени «культ» Музыка сместилась к Слову, результат в поле зрения: В собрании, что я посетил недавно, ваш пастор (то же самое в течение 20 лет) нет вы можете проповедовать больше, чем несколько стихов поклонения, не касаясь более (важные, но элементарные) основные вопросы, потому что его община не может переварить «более последовательную пищу». Тогда пастор должен дать им молоко вместо похлебку (Евр 5,12) и вернуться на первичный, основополагающий, таких как покаяние от действий, которые приводят к смерти, вера в Бога, 2 наставления о крестинах, кладку тем руки, воскресение мертвых и вечного суда (Евр 6.1-2 NIV). Вопрос заключается в том, что этот пастор не понял, что он сам внес свой вклад в нынешнее состояние собрания, после того, как все было направлено более 20 лет ...

Состояние этой церкви похоже на большинство, потому что многие из них имеют ту же систему индуктивного и facilista обучения, которая применяется к населению, которое достигает дороги без образовательной базы, производит только достичь никогда не понять Библию для себя, с 90% из них Пастор / руководитель зависима.

Текущая тенденция, чтобы показать любовь без требований: «Не спрашивай брат учиться, читать Библию, чтобы обучаться, не расфасованные их загрузку. Наоборот, давайте все облегченное «Но это не любовь, но гиперопек [3].

Автор Послания к Евреям уже имел эту проблему в I. 60 века он хотел быть в состоянии передать свою стаю темы Евреям 5 Евреям 6, и это то, что большинство пасторов в их сердцах жаждут сегодня. Как получить? Изменение стратегии, распространяясь ничего другого, кроме вас сеют сегодня; семя, которое будет производить изменение называется Слово Божие и система посадки систематическое изучение Писания.

Закон Посев говорит, что было посажено собирают: Если мы продолжим с музыкой и песнями Hillsong United и все сцены христианских + культы Показать (без питания) культ чудес (без чудес), посещение Пророков (не кто пророчествует только хорошие новости на экономико-финансовая) культы основы (не более 4-х стихов и два матчей) умоляющих брат, что «Даже если он прочитал 2 стих в день [4] давайте получить над ним у нас уже есть.

Пора меняться, так как мы продолжаем давать духовные братьям mamadera, которые в местах скопления людей на протяжении более 20 лет и до сих пор ничего не понимают, многие, Великая Скорбь уже началась: E.I. [5] уже погибло более 2000 христиан в последние годы.

Формирование дел и учителей с твердой твердой теологической основе, как описано в Fiet, это единственный путь для Церкви, которая секуляризировал постмодернизмом, нео-пятидесятников и лжеучителей, которые сделали дом Божий для Грабители пещеры.
Неделя 70 должны начаться в любое время, не остаться на улице.


Реймонд Уинлинг, «Движение идей: вызовы и стимулы.» Фабиан Масса.
Цель современного богословского 2. Реймонд Уинлинг.

[1] http://www.lasemana70.com/2015/03/reflexion-los-mantras-en-la-iglesia.html http://www.lasemana70.com/2015/03/reflection-mantras-in- evangelical.html
[2] Как Brainwaves Beta они связаны с деятельностью, находясь в состоянии альфа воспринимается как чувство благополучия, в частности, будучи не находится под давлением.
[3] http://www.lasemana70.com/2014/03/reflexion-sobre-proteccion-como-una.html http://www.lasemana70.com/2014/03/reflection-over-protection-as- distorted.html
[4] http://www.lasemana70.com/2014/09/reflexion-plan-para-leer-la-biblia-en.html http://www.lasemana70.com/2014/09/reflection-42- лет читаемый-библии-by.html
[5] Е.И. = Состояние исламского

[1] «идеализм» считает, что идея предшествует материи. Пример художника, который воображает краску затем плазменную ткань. Гегель принял идеализм рассматривать как абсолютные понятия, как рациональное мышление, как: «Что реально рациональна, рациональным является реальным." Примечание 16 колонтитула Дэвид Ролдан.
[2] сциентизм: Движение, который дал весь авторитет науки, науки, как «квази религию.» Там же.
[3] Экзистенциализм точно характеризуется мышлением нерационального, который избегает любой системы мышления, то есть абсурд, и не планируя человека, человек свободен и может быть сделано во многих отношениях, никто не может определить его, но он сам. Дэвид Ролдан.
[4] Один из способов сказать, не желая вступать в дискуссию о предопределении и благодати.
[5] По ссылке должности, которую я написал в одном из моего блога на тему: http://www.tesorosdesabiduria.com/2016/11/study-profecia-historia-liberacion.html
[6] http://hablemosdefilosofia.bligoo.com/las-corrientes-filosoficas-a-traves-de-la-historia#.WUk6kmjhCM8


СНОСКА 7 до 12 ПРИНАДЛЕЖИТ Статья Хенрикез
[7] Доклад, представленный на богословской консультации: «Церковь и вызовы постмодерна», созванная Евангелической Семинарии Ассоциированный с 4 по 7 апреля 2002 года.
[8] Team New евангелизации. Пастырская нота до постмодернизма. Журнал SIC. Год LVIII / нет. 579. Каракасе, Венесуэла. Ноябрь 1995 Pág.404
[9] Микель Виан. Тело: Сладкие Narciso тюрьмы. Журнал SIC. Год LIX. No. 588. Каракас, Венесуэла. Сентябрь-октябрь 1996 г. стр. 342
[10] Эскобар Сэмуел и Salinas Даниэль. P. 221
[11] Op. Cit. P. 213
[12] Yohannan Жизела. Возрождение, имитация или реальность. Пастырское Notes журнал. Vol. Xiv. № 3 стр.32

El TOMO 1 de TESOROSdeSABIDURIA.COM & LASEMANA70.COM  está disponible para su compra en e-book en español en las siguientes plataformas


The TOMO 1 de TESOROSdeSABIDURIA.COM & LASEMANA70.COM  is available for purchase in e-book in Spanish in the following platforms

TOMO 1 de TESOROSdeSABIDURIA.COM & LASEMANA70.COM  доступен для приобретения в электронной книге на испанском языке на следующих платформах

Comentarios

Entradas populares de este blog

NEWS. Второй зверь. By Fabian Massa.

El Pacto del Ojo Derecho. By Fabian Massa.

SHARED. Persecuciones de cristianos en pleno siglo XXI. NIGERIA 2013