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Mostrando entradas de julio, 2017

ZELANDIA, EL CONTINENTE PERDIDO. BY FABIAN MASSA.

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Es posible que los libros de ciencia tengan que añadir un continente —casi totalmente inmerso en las aguas del sureste del Pacífico— en sus mapas. Solo sus montañas más altas, el 6% de su territorio, se asoman sobre el mar: son Nueva Zelanda y Nueva Caledonia. Científicos del centro neozelandés GNS Science han publicado el descubrimiento de Zelandia (nombrado como Zealandia en inglés), en la revista de la Sociedad Geológica de América (GSA), dos semanas después de que se encontraran restos de otro continente bajo el océano Índico. Zelandia cubre un área de 4,9 millones de kilómetros, de la que forman parte Nueva Zelanda (con una extensión de 268.680 kilómetros cuadrados) y Nueva Caledonia (con 19.000 kilómetros cuadrados). 

EL JINETE DEL CABALLO BLANCO DE APOCALIPSIS. BY FABIAN MASSA.

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Miré, ¡y apareció un caballo blanco! El jinete llevaba un arco; se le dio una corona, y salió como vencedor, para seguir venciendo.Apocalipsis 6.2 NVI.Para algunos de los comentaristas el Jinete del Caballo Blanco representa el Humanismo, que cada día avanza más alejando a la humanidad de Dios; y para otros representa el Militarismo, que no sería sino una expresión de ese deseo egoísta de los más fuertes por someter y oprimir a los más débiles, en beneficio propio.
La Ciencia & la Tecnología están al servicio del aparato de Guerra, para las superpotencias es imprescindible este salto tecnológico para la implementación del NWO. Una vez más los más poderosos van a la vanguardia:

Дедушки наследие неандертальцев. Фабиан Масса

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В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google.

Записка была опубликована в газете ABC 6 марта 2017 года, по данным, полученным учеными, изучающие происхождение человечества, генетически работая (конкретные и убедительные) доказательства, представленные палеонтологов:
Неандертальцы исчезли около 40 тысяч лет назад, но до гомо сапиенс сосуществовали в Европе на протяжении многих поколений. Это сосуществование предполагает сексуальные контакты, которые оставили в нас «след» мы еще выше: от 2% до 4% генома современного человека, за исключением Африки, имеет Neandertal бренд.

THE INHERITANCE OF THE NEANDERTAL GRANDFATHER. BY FABIAN MASSA

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Translated from Spanish to English with Google Translator.

The note was published in the ABC newspaper on March 6, 2017, on data obtained by scientists studying the origins of Humanity, working genetically the evidence (concrete and forceful) provided by paleontologists:
Neanderthals disappeared about 40,000 years ago, but before that they lived with Homo sapiens in Europe for generations. That coexistence involved sexual encounters that left us with a "footprint" that we still have on us: between 2% and 4% of the current human genome, with the exception of Africans, has the Neanderthal mark.

LA BUSQUEDA DE LA “SUPER RAZA” HUMANA. BY FABIAN MASSA.

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*Nota publicada en el diario “ElPaís” de España, el 27/07/2017*[1]
Un equipo internacional de científicos ha usado con éxito la técnica de edición genética CRISPR en embriones humanos, un hito que acerca la posibilidad de corregir defectos congénitos antes del nacimiento.
La técnica CRISPR consiste en cortar secuencias (segmentos) de la cadena de ADN del genoma de cualquier célula que presenten un riesgo genético de enfermedades, como determinados tipos de cáncer.

LA HERENCIA DEL ABUELO NEANDERTAL. BY FABIAN MASSA

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La nota salió publicada en el periódico ABC el 06 de Marzo de 2017, sobre datos que obtuvieron los científicos que estudian los orígenes de la Humanidad, trabajando genéticamente las evidencias (concretas y contundentes) aportadas por los paleontólogos: Los neandertales desaparecieron hace unos 40.000 años, pero antes convivieron con el Homo sapiens en Europa durante generaciones. Esa coexistencia implicó encuentros sexuales que dejaron en nosotros una «huella» que aún llevamos encima: entre el 2% y el 4% del genoma de los seres humanos actuales, con la excepción de los africanos, tiene la marca neandertal.

NO MATTER WHAT YOU BELIEVE, BUT WHAT IT IS. BY FABIAN MASSA.

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Translated from Spanish to English with Google Translator.

What we believe, or what we think about certain issues, are our perceptions, subjective that will not change "the thing" object of our thinking or faith. No matter the topic, politics, economy, religion, history, to the extent that what I think or believe is not in tune with reality, it is an erroneous or at least illusory belief.
You can believe in Santa Claus, the Three Kings or the politician of the day, if your thought or belief does not match the objective reality, measurable, concrete, historical, it is just a cloud of smoke.
In the history of the countries, when the majority have a distorted image of reality, they usually go to disaster: This happened to Germany in World War II, the vast majority bought Hitler's delirious project and by the time it was over, Germany It was a pile of debris.

Независимо от того, во что вы верите, но то, что есть. Фабиан Масса.

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В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google.

Мы считаем, или то, что мы думаем о некоторых вопросах, наши представления, субъективное, что не изменится «что» предмет нашей мысли или веры. Независимо от того, субъект, политика, экономика, религия, история, в той степени, что я думаю или верить не в гармонии с реальностью, является ошибочным или, по крайней мере иллюзорное убеждение.
Вы можете верить в Санте-Клаусе, в волхвах или политике в офисе, если вы думали, или вера противоречит целям, измеримым, бетон, исторической действительности, это просто облако дыма.
В истории стран, где большинство имеют искаженный образ реальности, как правило, приводит к катастрофе: Это произошло в Германии во 2-й мировой войны, подавляющее большинство купил бредовую проект Гитлера, и когда она закончилась, Германия это была груда щебня.

NO IMPORTA LO QUE CREAS, SINO LO QUE ES. BY FABIAN MASSA.

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En que creemos, o lo que pensamos con respecto a determinados temas, son percepciones nuestras, subjetivas que no van a cambiar “la cosa” objeto de nuestro pensamiento o fe. No importa el tema, política, economía, religión, historia, en la medida de que lo que pienso o creo no está sintonizado con la realidad, es una creencia errónea o al menos ilusoria.
Puedes creer en Papa Noel, en los Reyes Magos o en el político de turno, si tú pensamiento o creencia no concuerda con la realidad objetiva, medible, concreta, histórica, es solo una nube de humo.

ВЫЗОВЫ ДЛЯ ТЕОЛОГИИ ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО ВЕКА. 1 ЧАСТЬ. Фабиан Масса. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ, ЭТАП ВЕКА

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В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google.

ЧАСТЬ, ЭТАП ВЕКА.         Богословие, как человеческая мысль о Боге, никогда не было в историческом вакууме. Там всегда был контекст, который дал, позволило появление или заставил его "[1]. Богослов Альберто Ф. Ролдан.
         Богословская деятельность никогда не происходит в вакууме, а в историческом и культурном контексте. Таким образом, чтобы изучить богослов (или изучать теологию, добавил мой) это должно быть сделано в контексте. Джон Боуден и Джеймс Ричмонд, «Историческое введение».
            По этой причине, необходимо сначала создать структуру, в которой богословие должно действовать в нынешнем веке, который является то, что я представляю в этой части 1 Необходимо учитывать, что современное богословие двадцатого века возникло как ответ на кризисы, вызванный как, ясные мировых войны «провал» гуманизм возник из «Философской революции» началась в шестнадцатом веке, он намеревался создать «One World лучше «и что, оч…

CHALLENGES OF THEOLOGY FOR THE 21ST CENTURY. 1 PART. BY FABIAN MASS. FIRST PART, THE SCENARIO OF THE 21ST CENTURY

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Translated from Spanish to English with Google Translator.
FIRST PART, THE SCENE OF THE 21ST CENTURY.         Theology, as human thought about God, has never been given in a historical vacuum. There has always been a context that has determined it, has allowed its emergence or has forced it [1]. " Theologian Alberto F. Roldán.
         The theological activity is never done in a vacuum, but within a historical-cultural framework. That is why to study a theologian (or study theology, my add) should be done within its context. John Bowden and James Richmond, "Historical Introduction".
            For this very reason, it is necessary first to establish the framework in which theology must act in this present century, which is what I present in this First Part It is necessary to consider that the contemporary theology of the twentieth century emerged as a response to the crises provoked by the two world wars, a clear "failure" of Humanism arising from the "Philo…

«РЕШЕНИЕ MIDDLETOWN»: DYING ОСТАВИТЬ БЕДНЫХ. Фабиан Масса.

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В переводе с испанского языка на русский с Google Tradcuctor.

Эта записка была опубликована в 07.23.17 в газете «Эль Паис» в Испании. И если говорить о страшной «эпидемии» передозировки героина в городе Миддлтон [1], в Батлер Каунти, штат Огайо - США)
* РЕШЕНИЕ MIDDLETOWN [2] * решить проблему героиновых наркоманов, почти ежедневно имеют передозировку, что приводит к неминуемой смерти, он должен позволить им умереть.
Причина роста героина в США страдание, безработица, надежда, и Бог, говорит примечание: «В старом промышленном поясе, крупные заводы закрыли свои двери и белое большинство прежде, чем видеть вселенную у его ног были в ловушке память, которая больше не существует. Страхование работа, деревянный дом, газон косит пошел действительно дала страх. Существует растущая безработица и низкий уровень заработной платы ". Все это результат плохой политики. Но это то, что это происходит только в Миддлтон? Конечно, нет, это происходит везде (более или менее скрытым способом).

THE 'MIDDLETOWN SOLUTION': LET THE POOR DIE. BY FABIAN MASSA.

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Translated from Spanish to English with Google Tradcuctor.

The note was published on 07/23/17 in the newspaper "El País" of Spain. And it speaks of the terrifying "epidemic" of heroin overdose in the city of Middletown [1], in Butler County, Ohio)
The problem of heroin addicts, who almost daily have an overdose that leads to certain death, is to let them die.
The cause of heroin growth in the US Is the misery, the lack of work, of hope, and also of God, says the note: "In the old industrial belt, the great factories have closed their doors and the white majority that previously saw the universe at their feet has been trapped In a memory that no longer exists. The safe work, the wooden house, the millimetrically cut lawn have given way to fear. There are unemployment and wages lower and lower. " All this is the result of bad policies. But will this happen only in Middletown? Of course not, this happens everywhere (more or less veiled).

LA ‘SOLUCIÓN MIDDLETOWN’: DEJAR MORIR A LOS POBRES. BY FABIÁN MASSA.

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La nota salió publicada en 23/07/17 en el periódico “El País” de España. Y habla de la terrorífica “epidemia” de sobredosis de heroína en la ciudad de Middletown[1], en el Condado de Butler, Ohio – EE.UU.)
La *SOLUCIÓN MIDDLETOWN[2]* frenteal problema de los adictos a la heroína, que casi a diario tienen una sobredosis que los lleva a una muerte segura, consiste en dejarlos morir.
La causa del crecimiento de la heroína en los EE.UU. es la miseria, la falta de trabajo, de esperanza, y también de Dios, dice la nota:”En el antiguo cinturón industrial, las grandes factorías han cerrado sus puertas y la mayoría blanca que antes veía el universo a sus pies ha quedado atrapada en un recuerdo que ya no existe. El trabajo seguro, la casita de madera, el césped cortado milimétricamente han dado paso al miedo. Hay paro y sueldos cada vez más bajos”. Todo esto fruto de malas políticas.

KARL BARTH, "THE PLACE OF THEOLOGY". BY FABIAN MASSA.

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Translated from Spanish to English with Google Translator.
Notes on Contemporary Theology - "Introduction to Evangelical Theology", KARL BARTH. Synthesis of pages 31-79.There are many gods and therefore many theologies, when the existence of God is denied, divinity is being transferred to Nature, Reason, Humanism, etc. ... That is why "atheistic philosophies" are, in short, "theologies" . Each one of them is considered the "owner of the truth". Evangelical Theology (T.E.) is the one that emerges from the N. T., rediscovered in the Reformation of the S. XVI.
Not all Protestant theology is evangelical, there are T.E. Both in the Roman and in the Eastern Orthodox. T.E. Seeks to understand and announce the God who is revealed in the Gospel.

Карла Барта, «МЕСТО ТЕОЛОГИИ». Фабиан Масса.

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В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google.
Современное богословие отмечает - «Введение в евангелической теологии», Карла Барта. Синтез страниц 31-79.Есть много богов и, таким образом, многие теологов, когда он отрицает существование Бога, божественность пересылаются в природу, разум, гуманизм и т.д. ... Таким образом, «атеистические философии» в конечном счете «теология» , Каждый из них считается «владельцем истины.» Евангельская теология (Т.Е.) является то, что возникает из Н. Т., вновь в реформе S Ксви.
Не вся евангельская протестантская теология, там Т.Е. как в римской области и восточной православной. Т.Е. Он стремится понять и объявить Бог раскрывается в Евангелии.

Mis libros//My Books. BY FABIAN MASSA

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DEEDÉN A LAS NACIONES Un estudio breve de Génesis capítulos I al XI.
Autores:Fabián Darío Massa; Adrián Pablos. 1° Edición especial - San Martin, Buenos Aires - Argentina Fabián Darío Massa, 2016. Libro digital.
Archivo Digital:descarga ISBN 978-987-33-9553-6
1. Religión Cristiana. 2. Génesis I - XI. CDD 220.6
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SÍNTESIS
El libro De Edén a las Naciones es un estudio de los primeros once capítulos de Génesis, que podrían definirse como la Prehistoria bíblica, ya que no hay documentos que permitan datar acontecimientos hasta Génesis 12.
La Sección Génesis 1-11 (Gen.1-11) abarca la Creación de Dios y el Origen de la humanidad en Edén (actual Irak), la Caída del Hombre (Gen.3), el Imperio de la Maldad, el cual es destruido por medio del Diluvio Universal (Gen. 6 al 9), la “Recreacióndel planeta” y el surgimiento de una Nueva Humanidad, la cual creció hasta convertirse en una sociedad avanzada (¿Sumeria?) que fundó el Primer Imperio Post Diluviano …

DESAFÍOS DE LA TEOLOGÍA PARA EL SIGLO XXI – 2° PARTE. BY FABIÁN MASSA.

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SEGUNDA PARTE, EL DESAFÍO PARA LA TEOLOGIA
Bueno, después del “tanalentador panorama” de la *Primera Parte[1]* de este estudio, la tentación de clamar a Cristo para que venga ya, es casi irresistible.
¿Cuál es el desafío para la teología? Seguir peleando la Buena Batalla, cumpliendo con los propósitos fundamentales de la teología, que según Barth son:
a.Recordarle a la Iglesia su misión y darle el contenido de su mensaje. (Georges Casalis, El sentido de una vida). b.La Teología es el producto de la reflexión del predicador y de la Iglesia acerca de su propio mensaje. La Iglesia un pueblo de testigos que predican el Evangelio. c.La tarea de la Teología Evangélica es dar cuenta de la historia de la auto-revelación de Dios de manera clara y conceptual. Karl Barth, Introducción a la teología evangélica, “El lugar de la teología
d.La tarea de la Teología es ”Guiar a la Comunidad a la correcta interpretación de la Escritura. La Comunidad, además de predicar la Verdad, debe accionar frente a los …

DESAFÍOS DE LA TEOLOGÍA PARA EL SIGLO XXI. 1° PARTE. BY FABIÁN MASSA.

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PRIMERA PARTE, EL ESCENARIO DEL SIGLO XXI.
         La teología, como pensamiento humano sobre Dios, nunca se ha dado en un vacío histórico. Siempre ha habido un contexto que la ha determinado, ha permitido su surgimiento o la ha obligado a ello[1]”. Teólogo Alberto F. Roldán.
         La actividad teológica jamás se realiza en vacío, sino dentro de un marco histórico-cultural. Por eso para estudiar a un teólogo (o estudiar teología, agregado mío) se lo debe hacer dentro de su contexto. John Bowden y James Richmond, “Introducción histórica”.
            Por esta misma razón, es necesario primero establecer el marco en que la Teología deberá actuar en este presente siglo, que es lo que presento en esta 1°Parte Es necesario considerar que la teología contemporánea del siglo XX surgió como respuesta a las crisis provocadas por las dos guerras mundiales, un claro “fracaso” del Humanismo surgido de la “Revolución Filosófica” iniciada en el Siglo XVI, que se proponía  crear “Un Mundo Mejor” y q…

KARL BARTH, “EL LUGAR DE LA TEOLOGÍA”. BY FABIAN MASSA.

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Apuntes de Teología Contemporánea - “Introducción a la Teología Evangélica”, KARL BARTH. Síntesis de páginas 31-79.
Hay muchos dioses y por ende muchas teologías, cuando se niega la existencia de Dios, se está transfiriendo la divinidad a la Naturaleza, la Razón, al Humanismo, etc.…Por eso las “filosofías ateas” son, en definitiva, “teologías”. Cada una ellas se considera la “dueña de la verdad”. La Teología Evangélica (T.E.) es la que surge del N. T., redescubierta en la Reforma del S. XVI. 
No toda teología protestante es evangélica,  hay T.E. tanto en el ámbito romano como en el ortodoxo oriental. La T.E. pretende entender y anunciar al Dios que se revela en el Evangelio.
Características: 
A) Dios está por encima de cualquier teología, (la teología es un estudio que el hombre hace de Dios) El Señor se auto-revela y es independiente del hombre, quien no puede llegar a contenerlo. Toda teología que se jacta de sí misma y que encasilla a Dios dentro de sí, es antropológica y se ha convert…

Хесус Рико - Хесус Побр. Фабиан Масса.

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В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google.

Беседуя с христианским другом обменом кофе, на явлении Evangelism процветания, который был сформирован в главном храме Нео-пятидесятнический в Аргентине, чтобы оправдать проповедь (и особенно стремление к материальному благополучию часть собрания) дает самый сильный аргумент, имеющий такое «богословие»:
«Семья Христа была богата, потому что, когда он родился, он получил состояние от Трех Королей, и что семья может прожить несколько лет за рубежом (Египет) до смерти Ирода Великого.»

JESUS ​​RICH - JESUS ​​POOR. BY FABIAN MASSA.

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Translated from Spanish to English with Google Translator.

Talking with a Christian friend sharing a coffee, about the phenomenon of Prosperity Evangelism, he, who was formed in the largest temple of Neo-Pentecostalism in Argentina, to justify the preaching (and especially the search for material prosperity by Part of the congregation) gives the strongest argument that this "theology" has:
"The family of Christ was rich, for when he was born he received a fortune from the Kings of the East and with that the family lived for several years abroad (Egypt) until the death of Herod the Great."
The fact itself is true, the Sages of the East offered him gold, frankincense and myrrh (Matthew 2:11) and after that the Lord warned the Magi to return to their land by another way and also Joseph of imminent danger, ordering him to leave Hurriedly to Egypt and did not return until Herod's death, which is believed to have occurred in 4 BC As early date or in 1 BC. As late.

JESÚS RICO – JESÚS POBRE. BY FABIAN MASSA.

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Charlando con un amigo cristiano compartiendo un café, sobre el fenómeno del Evangelismo de la Prosperidad, él, que fue formado en el mayor templo del Neo-pentecostalismo en la Argentina, para justificar la prédica (y sobre todo la búsqueda de la prosperidad material por parte de los congregados) da el argumento más fuerte que tiene dicha “teología”:  “La familia de Cristo era rica, ya que cuando nació recibió una fortuna de los Reyes de Oriente y con eso pudo vivir la familia varios años en el extranjero (Egipto) hasta la muerte de Herodes el Grande”.

PACTOS. SEGÚN LOS HOMBRES, SEGÚN DIOS. BY FABIAN MASSA.

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1.Etimología y definición de “Pacto”.Etimológicamente, la palabra pacto proviene del latín pactum, (acuerdo ensamblado) sustantivo neutro que deriva del participio pactus-a-um del verbo pangere (clavar, fijar, convenir)[1]. Un pacto se define como un convenio, un acuerdo entre dos o más personas o entidades, mediante el cual se comprometen a cumplir y respetar lo acordado. La idea de establecer ese pacto es garantizar el cumplimiento, además de proteger legalmente (en el caso jurídico) a las partes involucradas[2]. 2.Pacto según el hombre.Según los hombres, se produce un pacto cundo dos o más partes se ponen de acuerdo con respecto a determinada cuestión. Ambas partes contraen la obligación de cumplir el acuerdo. Demás está decir que los acuerdos se hacen entre pares, que prefieren pactar para no caer en un altercado que podría destruirlos mutuamente, un ejemplo de esto son los pactos de paz entre potencias geopolíticas. La Biblia registra pactos de este tipo[3]:

БИОГРАФИЯ Карл Барт-Джорджес Касалис. Фабиан Масса

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В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google.

Фото Cologne, 1945. США Министерство обороны. Департамент армии. Канцелярия главного сотрудника сигнала. [2] - http://www.archives.gov/research/arc/ ARC Идентификатор: 531287; США Защита визуальной информации Центр фото HD-SN-99-02996 [1] Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=58119
Смысл жизни. Часть 2 страницы 48-74 [1].
К драме Германии разрушено, опустошено, представители немецкого народа и других народов Европы, говорят немцы в подавляющем большинстве одобрили варварскую политику нацистского режима.
Для русских и последователей «Свободная Германия» Gral. Зейдлиц [2], немецкий народ был первой жертвой безумия Гитлера.

BIOGRAPHY KARL BARTH-Georges Casalis. BY FABIÁN MASSA

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Translated from Spanish to English with Google Translator.

Photo city of Cologne, 1945. From U.S. Department of Defense. Department of the Army. Office of the Chief Signal Officer. [2] - http://www.archives.gov/research/arc/ ARC Identifier: 531287; U.S. Defense Visual Information Center photo HD-SN-99-02996 [1], Public domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=58119
The sense of a life. Part 2 pages 48-74 [1].
Faced with the drama of a destroyed Germany, razed, the spokesmen of the German people and other European peoples, affirm that the Germans in their great majority approved the aberrant policies of the Nazi regime.
For the Russians and adherents of the "Free Germany" of General Seydlitz [2], the German people were the first victims of Hitlerian madness.

KARL BARTH, “LA CONCEPCIÓN CRISTIANA DE LA REVELACIÓN”. BY FABIÁN MASSA.

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Revelación, es la publicación de algo privado, de phanerosis (aparición de algo oculto). Paralelamente tenemos apocalypsis que significa el desvelar algo.Hay distintos tipos de revelaciones:A. Las Revelaciones descubiertas por el hombre. Las revelaciones que el hombre puede descubrir de algo ya existente. Es decir revelaciones inmanentes, de este Mundo.

B. La revelación cristiana es la auto – revelación de Dios mismo, no es inmanente (de este Mundo) sino que proviene fuera del hombre y del Cosmos (fuera de la Creación) Es Trascendente, atraviesa todas las Edades y este es el sentido de la revelación en el cristianismo.