Карла Барта, «МЕСТО ТЕОЛОГИИ». Фабиан Масса.

В переводе с испанского на русский язык с переводчиком Google.

Современное богословие отмечает - «Введение в евангелической теологии», Карла Барта. Синтез страниц 31-79.

Есть много богов и, таким образом, многие теологов, когда он отрицает существование Бога, божественность пересылаются в природу, разум, гуманизм и т.д. ... Таким образом, «атеистические философии» в конечном счете «теология» , Каждый из них считается «владельцем истины.» Евангельская теология (Т.Е.) является то, что возникает из Н. Т., вновь в реформе S Ксви.

Не вся евангельская протестантская теология, там Т.Е. как в римской области и восточной православной. Т.Е. Он стремится понять и объявить Бог раскрывается в Евангелии.

особенности:

А) Бог выше любого богословия (теологии является исследование, которое человек делает Бог) Господь показал себя и не зависит от человека, который не может получить, чтобы удержать его. Все богословие имеет в себе и сукне Бога внутри себя, антропологическое и стало идолопоклонством.

Б) Т.Е. работает с

 1) человеческая проблема, с которой сталкивается самораскрытия Бога

2) люди, которые верят и желают знать автора-откровение Бога

3) Причина инструмент дал нам Бог, чтобы мы могли понять вещи, даже богословие. (Причина, как инструмент, а не как сам бог).

C) Т.Е. Он признает Бога в истории своих действий. Бог не является объект или идея, принцип, это сам, который показывает с самого начала. Задача T.E.es счета в истории самораскрытия Бога ясно и концептуально.

D) Евангелие Бог милостив и concetado человека, который его творение, Бога, который заботится о человеке, как отец своего сына (Ис. 57,15 NIV).

Бог Т.Е. Это возвышенное в своем смирении. Он есть Бог помощи и спасения, Бог хороших новостей для человека. Так как в средних веках, богословие пытается иметь свое место в университетских курсах и сделал это, чтобы продолжить свою конкретную цель, изучение Бога и Его отношения с человеком. Богословие включает в себя понятие «логос» (слово и логики, могут и должны рассуждать) и концепцию Теос. Богословие скромная наука (в ту степень, что весь его «Ology» является человеческой аналогией и человеческого разъяснения о том, что открывает Бог) и бесплатно. Т.Е. Она основана на Слове Божьем, и его функция заключается в подтверждении и объявить об этом. Слово регулирует не только богословие, но и вся жизнь в том, что Бог говорит через людей (Евр 1.1-4) и через него Бог сотворил все (Ин 1.3) и всей вселенной понимается как Его работы (Римлянам 1.19-20). Бог в Своем Слове открывает свою работу в своем завете с человеком, как Творец и показывает человек его сыновство, слуга и друг, когда человек приходит знать и подчиняться (Ин 15.14-15). Т.Е. Serrvicio существует в мире Альянса и благодати Божией.


Богословие отвечает на Слово, которое Бог излучает в истории Израиля, кульминация в истории Иисуса. Логоса действует в истории:

а) Бог делает для народа Своего Израиля (Втор 7.7-8)

б) Бог заключает завет с Израилем (который борется против Бога) является союз между Богом жить (что верно), и люди (кафир).

в) поэтому союз, который не может быть выполнена «человечность» человека, его улучшение будет в Новом Завете с Иисусом Христом, Бог создал человека, поэтому, прежде чем он говорит, что Иисус Христос является продолжением истории Бога с Израилем. Иисус Христос есть Бог Израиля, который стал плотью, чтобы примирить все человек к Себе, то встречает «спасение от Иудеев» (Ин 4,21) Божий завет с людьми включает в себя действия как Бог в AT (Бог в Hist. Из Израиля), как северная территория (Хист. Иисус Христос). Логос есть Слово Божие, которое соединяет все и Т.Е. Вы должны слушать все, что он выражает, поэтому Павел говорит, «логическое поклонение» (Римлянам 12,1 «рациональный»).

СВИДЕТЕЛИ WORD: те, кто в силу своей конкретной исторической ситуации и вызов они получили само слово (т.е. без его собственных заслуг), чтобы подтвердить его перед другими людьми: библейское свидетельство Писания (1 Джон 1,1), которые были названы одним и тем же Логосом, апостолы. Пророки А.Т. Они видели Божью работу в истории Израиля, они тоже получили от Бога сам вызов и должен давать пророческое послание, что Бог говорил через пророков (Амос 3.7; Евр 1,1). Все они говорили о том, что он сказал им Бог (Иер 1,7). Т.Е. слышит пророческое свидетельство Ветхого Завета, потому что Novum Testamentum в Vetere latet, Vetus в Ново patet (Новый Завет сокрыт в Ветхом и старое в новом), а также потому, что они служат в качестве введения в NT (служить в качестве «Тип» в "прообраз"). Библия должна быть прочитана и изучена полным, так как сумма Слова есть истина (Пс 119160). Верный Иисус Христос заменил неверный Израиль не повиноваться до смерти, только платить за неправедных (все из нас) и правды Его, все, кто считает, оправданные (1 Кор 15.21-22). История спасения в Иисусе Христе в Новом Завете, это было предсказано в А.Т., почему Свидетели постоянно ссылаться на него. Канон северной территории Это коллекция свидетельств истории Иисуса Христа, написанные свидетелями и были приняты, как очевидно, в начале церковных документов, которые, естественно, добавляет А. Т. из синагоги.


Евангельская теология, ПРОРОЧЕСТВО И апостольство: В исследовании всего Писания, богословие должна подчиняться руководству Слова Божиего. Отношения богословия к Слову, не сравнимые с библейским свидетелем (не прямой свидетелем), в Т.Е. изучая высказывания Свидетелей. В настоящее время теолога может иметь лучшие Свидетель знания, но не знает больше, чем они делают к Слову, потому что они имели привилегированный личный опыт: «То, что было от начала, что мы слышали, что мы видели с нашим собственные глаза, что мы видели, что мы коснулись нашими руками, это мы провозглашаем о Слове жизни «1 Ин 1.1 NIV. Т.Е. должны быть подчинены библейскому тексту, ваша главная задача состоит в том, чтобы знать Бога Евангелия от Писания, потому что они свидетельствуют о Нем (Ин 5,39), его функция заключается в изучении Слова в более широком контексте, для передачи суть его сообщения. Это должно быть среди сообщества Святых, те, которые уверовали в Слово Божье и жить в соответствии с ним. Conunidad считает он, призван возвещать Евангелие тем, кто еще не знает. Благовещение является одновременно словом и делом (свидетельство о жизни). Сообщество говорит о проблемах мира, чтобы сбросить в пользу бедных и orpimidos и этот призыв молиться за мир.


ОБЩЕСТВЕННЫЙ ТРУД также лежит в проповеди и учении Слова Божьего. Это обязанность Сообщества правильного понимания Слова, которое строит свою веру, что не сказать, благочестивыми, захватывающими, поднимают настроение и увлекательны, но искать более жесткие толкования истины, что Бог хочет, чтобы передать в своем сообщении, имеет ли он медитировал глубоко, если он изучил в своем конкретном контексте и широкий и, очевидно, если общается с тем же страхом перед Богом по отношению к другим.


Основная цель ТЕОЛОГИИ: руководство сообщества к правильному толкованию Писания. Сообщества, а также проповедовать истину, должны действовать против политических, социальных и культурных проблем. В той степени, что он несет ответственность за вопрос истины, каждый христианин призван быть богословом и особенно в руководстве. Серьезное является тот факт, что многие министры не углубить свои теологические исследования (некоторые даже не начали) или соответствовать ученым богословия в семинарии; теологическое изучение Слова Божьего является пожизненной задачей, может ли быть что-либо более важное, чем то, что сказал Бог?

Богословие неудачу в своей цели, если она ГРУППА ТОЛЬКО И НЕ ОБЩИНА ВЫБРАТЬ ВСЕ (это именно то, что происходит сегодня) SE занимают. Задача теологии должна быть критической, подвергая провозглашению сообщества к постоянному пересмотру в поисках Истины, с Fides отношения quaerens Intellectus (вера ищет понимания), в отличии от слепой веры схоластики средневековья, и эта причина теология должна постоянно ставить под сомнение «Традиции», чтобы не попасть в фольклорном Evangélico так распространены сегодня. Извинения изучающих Древние, сделанные из Писания также требуется. Credo ут intelligem (я думаю, что для того, чтобы понять) теология не следует присваивать какую-либо догму [1] без рассмотрения до и повторное тестирование с написанием, как и для традиционных символических композиций, [2] ( «Православие). Это должно предотвратить богословие стать новой догмой, потому что постоянно надо идти к Писанию. Богословие есть наука о познании Слова Божиего провозглашенном в своей работе, он узнал в Писании, что свидетельствует, что Бог сказал.


Богословие В ДУХЕ

Вся богословская работа должна быть движимый Духом Святым, чтобы не попасть в неспособности бороться с «Традиции и фольклор» создание нового theologumenon [3], то есть утверждение, которое стремится обеспечить Истину только интеллектуально. Наличие других духов (человек, демоны), какие силы изучить все дифференцироваться; только Дух Божий свобода (2 Кор 3,17). Т.Е. Вы должны двигаться только в Духе Господнем, как пневматика теологии. Т.Е. Это становится человеческой логике божественного Логоса только под действием Е. Санту, потому что самораскрытие Бога приходит Его Духом: Но Бог открыл их к нам Духом Своим; Ибо Дух все проницает, и глубины, что от Бога. 1 Кор 2:10 RV60.




Карла Барта, «МЕСТО ТЕОЛОГИИ». Фабиан Масса.

Современное богословие отмечает - «Введение в евангелической теологии», Карла Барта. Синтез страниц 31-79.

Карла Барта, евангельское богословие, современное богословие.


[1] Фольк Евангелистская.
2 Там же.
[3] это означает, прежде всего, богословское утверждение, что нельзя увидеть сразу в качестве официальной доктрины Церкви как догматического утверждения, что требует веры, но, скорее, в первую очередь, результат и выражение усилий, чтобы понять веру ищет соединения между обязательными положениями веры.

El TOMO 1 de TESOROSdeSABIDURIA.COM & LASEMANA70.COM  está disponible para su compra en e-book en español en las siguientes plataformas


The TOMO 1 de TESOROSdeSABIDURIA.COM & LASEMANA70.COM  is available for purchase in e-book in Spanish in the following platforms

TOMO 1 de TESOROSdeSABIDURIA.COM & LASEMANA70.COM  доступен для приобретения в электронной книге на испанском языке на следующих платформах

Comentarios

Entradas populares de este blog

NEWS. Второй зверь. By Fabian Massa.

El Pacto del Ojo Derecho. By Fabian Massa.

SHARED. Persecuciones de cristianos en pleno siglo XXI. NIGERIA 2013